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[宋] 张耒
人生孰非梦，梦里见庐山。
若了元无梦，何曾有往还。
《梦觉之间：诗人对苏轼庐山诗的解构与超越》
这首四言绝句是诗人对苏轼庐山诗的哲学回应。诗人以"梦"为切入点，构建了一个三重境界：首句"人生孰非梦"直指存在本质，将整个人生置于梦境维度；次句"梦里见庐山"则将具体经验纳入梦境框架，形成"梦中梦"的嵌套结构；后两句"若了元无梦，何曾有往还"则突然跃升至觉者境界，以否定之否定的方式完成对前两句的超越。
诗人在此展现了典型的宋诗理趣。他通过"梦"的意象，将苏轼原诗中的"神游"体验推向更彻底的哲学思考。诗中"元无梦"的表述暗合佛教"本来无一物"的般若思想，但又不离儒家"日用即道"的生活哲学。这种将禅理融入日常体验的写法，正是宋代文人诗的典型特征。
在艺术表现上，诗人采用递进式结构：由泛论人生到具体梦境，再到超脱梦境，最后归于空无。这种层层剥笋的写法，使短短二十字包含完整的思维辩证过程。语言上，"孰非"与"何曾"的呼应，"梦"字的三次重复，都强化了诗歌的思辨色彩。
此诗的价值在于：它既是对苏轼庐山游的致敬，又以更彻底的哲学思考完成了对前作的超越。诗人将庐山之游升华为对存在本质的叩问，展现了宋代诗人特有的理性深度和超越情怀。
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