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[宋] 张耒
我行于四方，其所急者友。呜呼得之难，百不一邂逅。人心不可齐，若十指于手。随其短与长，亦各有所取。刚或硬而折，柔有弱而仆。质良文不扬，中美外莫副。宽壶泛以枵，狭盎迫而陋。此犹其大概，琐琐难悉究。譬如选长材，弃百不一有。其间虽得之，犹或烦矫揉。我友居淮滨，饮德悉自幼。岂期羁旅间，乃获间謦欬。嗟君如美玉，外彻中乃厚。埋藏困尘埃，要以不可垢。他人十不一，子乃得八九。余亏能几何，不待勉而就。乃知昔求艰，特以见未久。但忧奔莫及，敢惮喘而走。我心子所知，濩豁无所囿。是以行于世，往往得嘲诟。人才如其面，不自知好丑。立之明监前，乃见其可否。子于我无嫌，告我当苦口，惟我于改过，窃不敢自后。嗟予迫饥寒，子亦迎五斗。何当两有归，投老作邻叟。
《赠江瞻道》现代文译文：
我行走四方， 最渴求的是挚友。 唉！知音难觅， 百次相遇难求其一。 人心各不相同， 如同十指有长短。 各有所长所短， 也各具可取之处。 刚强者易折断， 柔弱者易倾覆。 内质优良却无文采， 内心美好外表难副。 宽口壶腹中空， 窄口罐显得局促。 这些只是大概， 细节难以尽述。 如同选拔人才， 百里难挑其一。 即便偶有所得， 还需反复雕琢。 我友居于淮水畔， 自幼饱饮美德。 谁料羁旅途中， 竟得闻君清音。 赞叹你如美玉， 外表通透内里敦厚。 纵使埋没尘埃， 终不染半点污垢。 他人十不足一， 君却十得八九。 我欠缺的已不多， 无需刻意强求。 方知从前寻友难， 只因相见时日短。 唯恐追赶不及， 岂敢畏惧喘息奔走。 我的心你知晓， 豁达不受拘束。 因此处世立身， 常遭讥讽诋毁。 人才如同面容， 自己难辨美丑。 唯有明镜在前， 方能照见真伪。 你对我毫无嫌隙， 劝诫总是苦口婆心。 我对于改正过错， 从不敢落在人后。 可叹我为饥寒所迫， 你也为五斗米折腰。 何时能双双归隐， 做一对邻家老叟。
赏析：
这首《赠江瞻道》是诗人写给挚友的深情之作，展现了宋代士人真挚的友情观和处世态度。诗歌以寻友之难开篇，通过"百不一邂逅"的感叹，道出了知音难觅的普遍困境。
艺术手法上，诗人善用比喻："若十指于手"形象说明人心各异；"刚或硬而折，柔有弱而仆"辩证地看待性格优劣；"美玉"之喻更是对友人品格的高度赞美。排比句式如"质良文不扬，中美外莫副"增强了说理的力度。
在情感表达上，诗人由普遍到特殊，从"人心不可齐"的普遍现象，转向对江瞻道"十得八九"的独特赞美，最后落笔于"投老作邻叟"的归隐之愿，情感层层递进。诗中既有"濩豁无所囿"的洒脱，又有"迫饥寒"的现实困顿，展现了宋代文人理想与现实的矛盾。
特别值得注意的是，诗人对友情的理解超越了简单的志同道合，而是包含了相互规劝、共同成长的深刻内涵。"告我当苦口"与"窃不敢自后"的对应，体现了真正的友谊需要直言相谏的勇气和虚心接受的胸襟。这种友情观在当下仍具有启示意义。
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