[宋] 张耒
秋林转层崖,步踏落叶响。
森森夹路竹,矗矗羽林仗。
精庐隐深坞,门启台殿敞。
累累霜果悬,落落寒木壮。
房深灯火暖,纵饮颇酣畅。
山寒夜已深,岭白月微上。
天明寺南去,幽路隘而昉。
林分径忽断,浅涧阔逾丈。
崩奔被涧石,大小非一状。
丸丸列囷廪,落落排瓮盎。
鸣泉走石罅,联络弄清涨。
喧颓竞飞漱,派泻或平漾。
群行命朋俦,困息植吾杖。
沿松见奇鼠,石蟹侑朝饷。
深行耳目静,挤险谁复让。
寒联老木阴,暖值丹崖旷。
秋晖堕平野,暮鸟啼青嶂。
徜徉未知返,欲去意先怆。
膏粱与薇蕨,美恶随所尚。
当其两自得,厌满绝余望。
乃知山林乐,岂为隐者妄。
况吾不事事,枯槁理则当。
遑遑施仁义,此固圣贤量。
我自沮溺徒,疏顽安可强。
《游白马寺》现代文赏析:
这首诗以游寺为线索,展现了诗人从黄昏到次日黄昏的完整游历过程。开篇"秋林转层崖"六句,通过落叶声、竹林、佛寺等意象,构建出深山古寺的幽静氛围。"房深灯火暖"四句转入夜宿场景,温暖的灯火与山寒月白形成鲜明对比。次日"天明寺南去"以下十六句,细致描绘了山行所见:时断时续的林径、形态各异的涧石、喧腾的泉水,充满野趣。"群行命朋俦"八句写途中休憩,奇鼠石蟹的细节平添生趣。结尾"徜徉未知返"十二句转入哲理思考,通过对比膏粱与薇蕨,表达对山林隐逸生活的向往,最终以"我自沮溺徒"的自我认知作结。
现代文译文:
秋日的山林转过层层山崖,脚步踏响堆积的落叶。茂密的竹林夹道而立,如羽林军般挺拔威严。精致的禅房隐在幽深的山坳,敞开的寺门展现出台阶殿宇。经霜的果实累累垂挂,疏朗的寒树显得格外粗壮。深院内灯火温暖,纵情饮酒何其酣畅。山间寒气渐浓夜色已深,山岭泛白新月微微升起。
天明后向南离开寺院,幽径狭窄而渐显明亮。树林分开小径忽然中断,浅涧宽度超过一丈。涧中散布着崩落的石块,大小形状各不相同。有的圆如粮仓谷堆,有的似倒扣的瓦瓮排列。鸣泉穿梭在石缝之间,水流交织形成清浅的涨落。喧闹的水流争相飞溅,支流或湍急或平缓荡漾。
结伴同行的友人们,疲倦时便拄杖歇息。沿着松树看见奇特的松鼠,捕捉石蟹充当早餐。深入山间耳目愈发清净,遇到险路无人相让。寒冷时依偎老树荫下,暖和处伫立丹崖开阔地。秋阳西沉平野,暮鸟啼鸣青翠山峦。流连忘返之际,欲要离去心中已生惆怅。
珍馐美味与山野蕨菜,好坏全凭个人喜好。当二者都令人满足时,便断绝了其他奢望。由此懂得山林之乐,岂是隐士虚妄的幻想。何况我本不问世事,形貌枯槁也是理所应当。匆忙推行仁义之道,这本是圣贤的器量。我不过是长沮桀溺那样的隐者,疏懒顽劣怎能勉强改变。