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[宋] 张耒
怀王弃屈子，憔悴楚江湄。
终然葬鱼腹，终古耀文词。
千年洛阳客，作赋不无讥。
谓当弃之去，览德乃下之。
君臣本大伦，当以恩义持。
如皆轻合散，是与涂人夷。
灵均岂愿沉，深意实在兹。
傅怀终泣死，何亦拳拳为。
《忠魂的悖论：诗人对屈原命运的三重叩问》
赏析： 诗人此诗以屈原沉江为切入点，构建了一个关于忠君伦理的立体思辨空间。首四句以"弃-悴-葬-耀"的动词链条，浓缩了屈原从政治失意到文学永生的生命轨迹。"千年洛阳客"的讥讽与"览德乃下"的辩护形成第一重对话，展现世俗眼光与道德坚守的冲突。诗人继而提出"君臣大伦"的伦理准则，以"恩义"对抗"轻合散"的功利主义，这是第二重思辨。末四句揭开第三重思考：屈原沉江非求死，而是以最惨烈的方式完成对理想政治的终极诠释。"深意实在兹"五字，道破了中国士人"以死谏君"这一政治美学的核心密码。
现代文译文： 楚怀王放逐了屈子，让他在江畔日渐憔悴。 最终投身鱼腹之中，却让文采照耀千古。 千年后的洛阳文人，作赋时总带着讥诮。 说本该潇洒离去，见到君王德行才屈就。 君臣本是重要伦常，应当以恩义相维系。 倘若都轻易聚散，与路人又有何异？ 屈原岂是甘愿沉江，深刻用意正在于此。 怀抱忠诚泣血而死，为何如此执著难舍？
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