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[宋] 张耒
昨者飞雹几破屋，颇说四郊妨麦熟。
十日霖雨一日晴，泥潦漫漫不容足。
凄风寒凉肃肌骨，五月更衣初秋服。
草木伤摧亦可怜，造物凭陵竟何欲。
阴阳错行成疫疠，君子慎疾防寒燠。
荒凉穷巷幸无他，更勤高眠饱饘粥。
《昨者》现代文译文： 昨日冰雹几乎击穿屋顶，听闻郊外麦田尽遭摧残。十日阴雨仅一日放晴，泥浆泛滥无处落脚。刺骨寒风穿透肌肤，五月却要换上秋衣。草木凋零令人痛惜，上天肆虐究竟为何？阴阳失衡引发瘟疫，智者当防寒暑之疾。幸而陋巷未遭横祸，不如安睡饱食粥糜。
赏析：
这首七言古诗以"天灾"为切入点，展现了诗人对民生疾苦的深切关怀。诗歌通过三个递进层次展开：
一、灾象实录（前六句） 诗人以白描手法记录异常天象："飞雹破屋"的视觉冲击、"泥潦漫漫"的空间压迫、"五月秋服"的时间错位，构建出多维度的灾难图景。其中"凄风寒凉肃肌骨"的体感描写，将自然异象转化为切肤之痛。
二、哲理叩问（中二句） "造物凭陵竟何欲"的诘问，承续屈原《天问》传统。诗人超越具象灾难，进入宇宙哲思层面，对自然秩序的崩坏发出终极追问，体现宋代理学家的思辨精神。
三、处世智慧（后四句） 在"阴阳错行"的混沌中，诗人提出"慎疾防寒"的生存哲学。结尾"高眠饱饘粥"的淡然，既是对《黄帝内经》"饮食有节"养生之道的实践，也暗含陶渊明"箪瓢屡空"的安贫精神。
艺术特色： 1. 时空压缩手法：将雹灾、霖雨、寒潮等不同时空的灾害并置，强化灾难的连续性 2. 体感式书写：肌骨、寒凉、泥淖等身体感知的密集呈现，开创了"以身体验天道"的书写范式 3. 理性与诗性的平衡：在记录灾异时保持史笔的严谨，在哲理追问时不失诗性的张力
该诗堪称宋代"灾害诗歌"的代表作，其价值不仅在于历史记录功能，更在于展现了士大夫在天人关系失衡时的精神应对，为后世提供了重要的思想参照。
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