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[先秦] 庄子
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
以盛水浆，其坚不能自举也。
剖之以为瓢，则瓠落无所容。
非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。
’客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
《五石之瓠》现代文译文：
惠子对诗人说："魏王送给我一颗大葫芦的种子，我种下后结出的果实能装五石粮食。用它来盛水，它却不够坚固难以承受；剖开做成瓢，又太大无处可放。这葫芦并非不够大，我嫌它没用就砸碎了。"
诗人说："先生实在不善于使用大的东西啊！宋国有个擅长制作防冻药的人，世代以漂洗丝絮为业。有商人听说后，愿出百金购买药方。这家人商量说：'我们世代漂洗，收入不过几金；现在卖药方就能得百金，卖了吧。'商人得到药方后，游说吴王。越国来犯时，吴王派他领兵，冬天与越军水战，因士兵不冻手而大胜，获封土地。同样是防冻药，有人靠它封侯，有人却只能漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。现在你有能装五石的大葫芦，为何不考虑做成腰舟浮游江湖，反而发愁它太大无处可放？看来先生的心智还像蓬草一样没开窍啊！"
原创赏析：
这篇寓言展现了诗人"无用之用"的哲学智慧。惠子代表实用主义思维，仅从日常功用评判事物价值；诗人则揭示超越常规的价值维度。故事中两个关键转折令人深思：防冻药从漂洗工具变为军事利器，大葫芦从生活器皿转为渡水工具，都体现了"物尽其用"的深层含义。
诗人通过"蓬之心"的比喻，暗指思维局限如同未开花的蓬草，无法突破常规认知框架。其核心在于：真正的智慧不在于改变事物本身，而在于转换使用视角。当惠子执着于葫芦的传统用途时，诗人却看到其作为"大樽"的逍遥价值——这正是道家"齐物"思想的生动体现，即打破价值判断的单一标准，在更广阔的天地中重估万物意义。
文中"所用之异"四字尤为精妙，点明世间万物本无绝对的价值高低，关键在于发现其独特的存在方式。这种思维方式对现代人突破功利主义桎梏，重新审视生命价值仍具启示意义。
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