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[宋] 林逋
浩然巾杖立秋钟，院舍门门细径通。
柏子有芽生塔地，鹤毛无响堕廊风。
闲栖已合称高士，清论除非对远公。
不厌浮尘擬何了，片心难舍此缘中。
《禅境栖心》 ——诗人《寺居》的隐逸美学
赏析： 此诗构建了一个完整的禅意空间：首联以"浩然巾杖"与"秋钟"并置，形成视觉与听觉的垂直空间；"细径通"则展开水平维度的延伸。颔联"柏子生芽"与"鹤毛堕风"的动静对照，暗喻修行者内在生命的萌发与外在名利的消隐。颈联通过"高士"与"远公"的对话关系，确立精神坐标。尾联"浮尘"与"片心"的张力，揭示出诗人对尘世既超脱又眷恋的复杂心境，这种矛盾恰恰构成了隐逸美学的深层魅力。
现代文译文： 头戴方巾手持杖 独立聆听秋寺钟 院落深深门户静 条条小径暗相通
柏树新芽破土出 佛塔影里见春踪 鹤羽飘落长廊下 随风无声入虚空
闲居本是真高士 清谈只对慧远公 尘世烦嚣终不厌 一片痴心在禅中
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