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[唐] 宋之问
释事怀三隐，清襟谒四禅。
江鸣潮未落，林晓日初悬。
宝叶交香雨，金沙吐细泉。
望谐舟客趣，思发海人烟。
顾枥仍留马，乘杯久弃船。
未忧龟负岳，且识鸟耘田。
理契都无象，心冥不寄筌。
安期庶可揖，天地得齐年。
《禅境与尘心的双重奏——诗人<游称心寺>中的精神突围》
这首五言排律展现了诗人从仕途转向禅修时复杂的心灵图景。诗人通过"三隐"与"四禅"的对举，在开篇就构建了一个精神坐标——既向往隐逸生活，又追求禅定境界。这种双重追求贯穿全诗，形成独特的艺术张力。
诗中时空意象极具层次感："江鸣潮未落"与"林晓日初悬"构成晨昏交替的时空画卷，"宝叶交香雨"和"金沙吐细泉"则营造出佛国净土的圣洁氛围。诗人将这些自然意象禅意化，使山水不再是客观存在，而成为参悟佛理的媒介。
"顾枥仍留马，乘杯久弃船"二句尤为精妙，以"马"喻仕途牵绊，"杯渡"典故意象则暗示皈依佛门。这种矛盾心态通过"未忧龟负岳，且识鸟耘田"得到进一步深化——诗人既超脱了世俗忧虑，又在观察自然中获得启示。
结尾四句直指禅宗要义。"理契都无象"呼应般若空观，"心冥不寄筌"化用庄子得鱼忘筌之典，最终在"安期生"的神仙意象中达成天地同寿的永恒境界。这种由物象到心象的升华过程，展现了诗人对生命终极意义的思考。
该诗的价值在于真实记录了士大夫的精神困境与解脱之道。在格律严整的形式中，诗人将禅理思考与山水审美完美融合，创造出既具佛学深度又不失诗性魅力的艺术境界，为盛唐山水诗向哲理化发展提供了重要范式。
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