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[唐] 宋之问
清跸喧黄道，乘舆降紫宸。
霜戈凝晓日，云管发阳春。
台古全疑汉，林馀半识秦。
宴酣诗布泽，节改令行仁。
昔恃山河险，今依道德淳。
多惭献嘉颂，空累属车尘。
《盛世华章中的道德觉醒——诗人<奉和幸神皋亭应制>新解》
这首应制诗展现了诗人作为宫廷诗人的典型创作特征。诗歌以"清跸喧黄道"开篇，通过肃穆的仪仗与辉煌的御道，构建出皇家气派的视觉空间。"霜戈凝晓日"的军容描写与"云管发阳春"的乐声交织，形成视听交融的盛宴场景。
诗中"台古全疑汉，林馀半识秦"的时空穿越手法尤为精妙。诗人将眼前景象与秦汉遗迹相叠印，既彰显大唐盛世堪比汉秦的宏大气象，又暗含对历史兴衰的深沉思考。这种双重视角的运用，使应制诗跳出了单纯歌功颂德的窠臼。
"昔恃山河险，今依道德淳"是全诗的思想升华。诗人在此完成了从地理优势到道德建设的认知飞跃，揭示出治国理政的根本在于德治而非天险。这种思想在初唐向盛唐过渡时期具有前瞻性意义，体现了诗人对贞观之治精神内核的深刻理解。
尾联"多惭献嘉颂，空累属车尘"的自谦之辞，既符合应制诗的礼仪要求，又以"车尘"意象暗喻功名利禄的虚幻。这种含蓄的表达方式，展现了宫廷诗人既要完成政治任务，又要保持艺术尊严的两难处境。
全诗在铺陈皇家气象的同时，融入了对治国之道的思考，在华丽辞藻下暗藏哲思，体现了初唐宫廷诗向更深层次发展的趋势。
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