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[唐] 宋之问
抱琴登绝壑，伐木溯清川。
路极意谓尽，势回趣转绵。
人远草木秀，山深云景鲜。
余负海峤情，自昔微尚然。
弥旷十馀载，今来宛仍前。
未窥仙源极，独进野人船。
时攀乳窦憩，屡薄天窗眠。
夜弦响松月，朝楫弄苔泉。
因冥象外理，永谢区中缘。
碧潭可遗老，丹砂堪学仙。
莫使驰光暮，空令归鹤怜。
《琴心问道：诗人<入崖口五渡寄李適>的隐逸密码》
这首五言古诗展现了诗人从宫廷诗人向隐逸者蜕变的完整心路历程。诗人以"抱琴登绝壑"开篇，琴与绝壑的意象组合暗示着艺术精神与自然险境的交融。全诗通过空间位移构建起三重境界：首四句写险径探幽的物理攀登，"路极意谓尽"的顿挫感为下文转折埋下伏笔；"人远草木秀"六句转入心灵观照，草木云景的鲜秀与"海峤情"的呼应，揭示诗人十余年未改的隐逸初心。
诗中"野人船"与"仙源极"的对照尤为精妙，既表明诗人尚未抵达理想彼岸，又暗含对李適这位方外友人的精神追随。夜弦松月、朝楫苔泉的昼夜交替描写，构建出超越时空的修道场域。尾联"碧潭遗老""丹砂学仙"的双重寄托，最终在"归鹤怜"的意象中达成统一——这只徘徊暮色的归鹤，既是诗人自况，也是对友人的殷殷嘱托。
诗人在此诗中完成了从"景语"到"情语"再到"理语"的三重跃升。他不再满足于早期宫廷诗的藻绘，而是将谢灵运式的山水描写与郭璞游仙诗的玄思相结合，创造出独特的"山水证道"模式。这种创作转向，实际映照着诗人从政治漩涡抽身后，在自然中重构精神家园的努力。诗中那个在乳窦天窗间栖息的形象，正是盛唐诗人寻找本真自我的早期典范。
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