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[宋] 范仲淹
皇宋辟天下，建太平，功揭日月，泽注河汉，金革尘积，弦诵风布。
乃有睢阳先生赠礼部侍郎戚公同文，以奋于丘园教育为乐。
门弟子由文行而进者，自故兵部侍郎许公骧而下，凡若干人。
先生之嗣，故都官郎中维、枢密直学士纶，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。
祥符中，乡人曹氏，请以金三百万，建学于先生之庐。
学士之子，殿中丞舜宾，时在私庭，俾干其裕；故太原奉常博士渎，时举贤良，始掌其教；故清河职方员外郎吉甫，时以管记，以领其纲。
学士画一而上，真宗皇帝为之嘉叹，面可其奏。
今端明殿学士，盛公侍郎度文其记，前参子政事陈公侍郎尧佐题其榜。
由是风乎四方，士也如狂，望兮梁园，归于鲁堂。
辛甫如星，缝掖如云。
讲义乎经，咏思乎文。
经以明道，若太阳之御六合焉；文以通理，若四时之妙万物焉。
诚以日至，义以日精。
聚学为海，则九河我吞，百谷我尊；淬词为锋，则浮云我决，良玉我切。
然则文学之器，天成不一。
或醇醇而古，或郁郁于时；或峻于层云，或深于重渊。
至于通《易》之神明，得《诗》之风化，洞《春秋》褒贬之法，达礼乐制作之情，善言二帝三王之书，博涉九流百家之说者，盖互有人焉。
若夫廊朝其器，有忧天下之心。
进可为卿大夫者，天人其学，能乐古人之道；退可为乡先生者，亦不无矣。
观夫三十年间，相继登科，而魁甲英雄，仪羽台阁，盖翩翩焉，未见其止。
宜观名列，以劝方来。
登斯缀者，不负国家之乐育，不孤师门之礼教，不忘朋簪之善导。
孜孜仁义，惟日不足。
庶几乎刊金石而无愧也。
抑又使天下庠序规此而兴，济济群髦，成底于道，则皇家三五之风，步武可到，戚门之光，亦无穷已。
他日门人中绝德至行，高尚不仕，如睢阳先生者，当又附此焉。
此篇文章记录了宋仁宗祥符年间南京书院一段发展史实。首先对宋朝朝廷在平定天下，建立太平，功高盖世，恩泽四方的情况下，大力倡导文化教育，金革之乱渐平息，弦诵之声四溢。
在众多弟子中，作者提及三位人物，皆是学问渊博之人，亦继承了先祖的教育事业，坚守清德，世代传习。而同文先生的后代亦能承继其志，且各有建树。
接着讲述了南京书院如何得到了乡人的资助，建起了一座学堂。皇上的赞许和真宗皇帝的嘉奖，使书院声名大噪。随后又有其他官员纷纷为书院题名和作记，各地学子如狂蜂般涌向书院，期望能成为梁园中的一员。
文章描述了书院的教育理念和教育成果，强调了文学和道德的重要性。学生不仅要有文学修养，还要有忧国忧民之心，乐于传承古人之道。文章最后激励学子们孜孜不倦地追求仁义之道，并表示愿将此记载永世流传，使更多人受益。
此外，作者还寄望未来南京书院能继续培养更多的人才，成为皇家三五之风的典范。这一切皆表明南京书院已成为一方教育重镇，备受社会认可。总的来说，此文充分展示了范仲淹对于教育和文化事业的关注和重视，也反映出他对人才培养的殷切期望。
译文：
在皇宋开辟天下、建立太平盛世之时，功勋昭著、恩泽如江河般流淌。金革之乱逐渐平息，弦诵之声四溢。睢阳先生赠礼部侍郎戚公同文在乡间致力于教育事业，以教育为乐。他的门生弟子们由文行而进者，自故兵部侍郎许公骧而下，共有若干人。先生的后代们，都官郎中维、枢密直学士纶，皆为纯正的学问浩士，世世代代继承着这一美德，清廉的德行一向为人所称赞，显贵却不贪婪财富。
祥符年间，我的同乡曹氏出资三百多万钱，在我的住宅旁边建立了学堂。当时学士的儿子殿中丞舜宾担任校事职务掌管相关事务；故清河职方员外郎吉甫亦能够牵头院试的事务管理院试的实施过程、事项流程的具体事宜 。在学士拟好上奏书并上交后 ，真宗皇帝赞叹不已 ，面允了他的上奏。现如今由端明殿学士盛公侍郎度文为书院题名 ，前参子政事陈公侍郎尧佐题写了院名匾额 。
自此消息传遍四方 ，士人如狂 ，望之如鲁班门前之鲁班 。人才如繁星般涌来 ，纷纷求学 。讲义经学 ，研究文章 。经学用以明白道理 ，如太阳普照大地 ；文章用以通达事理 ，如四季变化万物 。聚学为海 ，则才智如河海般浩渺；淬词为锋 ，则智慧如云彩般众多 。那么文学之才 ，天成不一 ，或醇厚古朴 ，或蓬勃一时 ；或峻峭如层云 ，或深邃如深渊 。至于通易之神明 ，得诗之风化 ，洞春秋之褒贬法 ，达礼乐制作之情者 ，善言二帝三王之书 ，博涉九流百家之说者 ，皆有之 。至于个人修养方面 ，有忧国忧民之心 ，进可为卿大夫者 ，有天人其学者 ，能乐古人之道；退可为乡里宗师者 ，亦有之 。
观看三十年之间 ，相继登科者甚多 ，而状元英雄 ，位至宰相 、御史台、中书省等朝廷要职的更是人才辈出 。他们的翩翩风度让人叹服而未见其止 。当以此记作为衡量他们功名的尺度 。登上科举之人皆不负国家之培育之恩 ；不负师门之教育之恩；不忘朋友之间善导之恩。仁义之道孜孜以求 ，一天不足 ，如此则可刊入金石而无愧也 。抑又使天下庠序规此而兴 ，众多人才济济一堂 ，成就道业 ，则皇家三五之风可期 ，步武可及 ，戚门之光亦无穷也 。他日门人中必有德才兼备者隐居山林不问世事 ；如睢阳先生者则又将附于此记之后矣。
注：译文根据范仲淹的《南京书院题名记》改编。
总体而言，《南京书院题名记》
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