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[元] 卢挚
营州少年猎城下，楼居主人何为者？爱观陈迹赋如龙，不与鲜卑斗驰马。
从教辽东无管宁，沧波政须濯吾缨。
楼头无时对山色，笔端有喙能秋声。
朝来见画思远策，惭负团茅旧泉石。
少姨寄我瑶华音，蓬莱水浅嵩云深。
卢挚《题见山楼》赏析
见到一座名为“见山楼”的古建筑，让我感慨万分。这个地方以前肯定居住过一位年轻壮士，那位楼居的主人到底是谁呢？卢挚观察古楼残迹时心生感想，与当年鲜卑骑射之地的气势已无交集。沧海的波澜呼唤洗涤心灵污浊之物。 他曾在高楼的楼顶、空空墙壁留下连绵成山的文字、怀才不遇与处境维艰的表达及仙人们堕落的指南等诸多深情及落寂的想法！不由得因瞻前回首后人往人性人情始终未曾有过令人改换秉性及修养的机会而惭愧不已！ 于是他发出了这样的感叹：我的思想因长期郁闷而产生了一个美好的想法，可因与周围环境格格不入而显得那么遥远，现在只好将我的思想寄托于我的诗作之中了。少时，我有一位爱我的姨母寄给我一枚瑶华，现在我的诗文像嵩山那样高深。 我惊叹和迷惑这空间的神秘呀，并为这位房主人得到了何等质素的珍贵的交流及沉淀得以无穷增进精深的顿悟罢了。这座名叫见山楼的建筑是中国历史文化一个承载的故事很多、非常值得一提的作品啊。当处于身处的这个外间人看得，山灵之事寻常即致让富有一日心意起了永不息如泉涌的念头，于是便将之付诸于笔端，并由笔端流淌出来，这便是见山楼给人的感觉。
营州少年猎城下，楼居主人何为者？
起句“营州少年猎城下”直接点明诗人所处的地域和当时的环境。“营州”，唐代州名，治今辽宁省朝阳市附近，是当时北方少数民族居住的地方。这里指当时少数民族少年在城下打猎。一个“猎”字既交代了诗人所处的环境，也点出了当时的时间是秋天。一个“下”字颇值得玩味，它隐隐传达出一种沦落感、失意感。“楼居主人何为者？”诗人采用用意设问的形式表达了对这种状况的迷茫。“爱观陈迹赋如龙”，此时此际，面对古迹和眼前的景色诗人才找到了精神的寄托和慰藉。陈迹指残迹遗物或古迹，可见“楼居”的历史。“赋如龙”，以气势雄壮、辞彩富丽的“龙”字形对上文“陈迹”二字加以照应，且“赋”与“观”又形成呼应，“如龙”二字则可见其气势非凡。营州健儿纵马驰骋的场面仍历历在目，“不与鲜卑斗驰马”与“沧波政须濯吾缨”形成强烈对比，更为下文作好铺垫。 诗人怀念中原、追慕管宁的高尚志趣也在“沧波政须濯吾缨”时隐时现地表现出来，正是这鲜明的对比让诗人感叹：“从教辽东无管宁！”管宁，字幼安，汉末著名学者，“少依管仲业节操，世所谓胶漆自盟者也。”诗人在这里借用管宁表达了自己有志于天下而又无可奈何的心境。“沧波”一句承上启下，诗人想起了远在千里之外故乡中的妻子在盼他回去共叙衷肠。“楼头无时对山色，笔端有喙能秋声”，言少时爱妾常想让我回乡去看看她却又难以成行。想到此处不免流露出失望之情但又自我宽解、自我安慰：“秋色”、“秋声”可以成为自己最好的题材了！诗人拿起笔来为远方的亲人描绘出一幅幅美妙的图画，以此聊解思乡之情。“朝来见画思远策”，由实到虚、由眼前到想象，诗人的思乡之情更深了。他似乎还隐约地感到一种预感：也许将来有一天能实现回到故乡的愿望吧！于是他写下了这样的诗句：“惭负团茅旧泉石。”团茅是一个地名，在今河北灵寿县西北山中有一处叫团茅的泉石幽美的地方。诗人说：惭愧没有早些回来欣赏这里的秀丽景色。“少姨寄我瑶华音”，“瑶华音”是姨母寄来的音信中的内容；“能”“寄”表达的是期望能再次相见的心态或语气 。本诗词离世俗人情世态极少书写了他带有收获的神采应鹄之所希望的释然信。这位善良人的韬晦渐已发自肺腑任遐想逍遥恣意发挥遣去沉积于心的那份遗憾情绪在把那些昔日的景致再次一一展现。如此一来这般复观远景情怀依旧经年难变使人不禁感慨良多
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