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[宋] 张炎
见梅花、斜倚竹篱边。
休道北枝寒。
□□□翠袖，情随眼盼，愁接眉弯。
一串歌珠清润，绾结玉连环。
苏小无寻处，元在人间。
何事凄凉蚓窍，向尊前一笑，歌倒狂澜。
叹从来古雅，欲觅赏音难。
有如此、和声软语，甚韩湘、风雪度蓝关。
君知否，挽樱评柳，却是香山。
这是南宋末叶氏的一名作品。文人孤高桀骜的志士心态展现的淋漓尽致，初春见梅,情感更一发不可收,一片冰冷孤傲之下那转角的温情尽展词端，又是春色如许漫天而来的风情尽成玉树香雪之貌，尽管因故阻隔重重仍然郁郁满怀无法挥散。即便一片香雪万径千红纷呈也才任是无情也动人。“独见”、“南枝向暖开”、“试倩僧弹”，但何以结冰甚于韩湘子的竹杖到了结冰处仍旧雪花飞舞度越“蓝关”？仍旧是无法通过那处堵塞着北风的蓝色通道罢了，隐忍待放的梅只作独舞翩翩香雪一片寒中暖笑以示冬去春来春光美好希望到来！也与下面自己结词妙绝更互致一句谢意而已！感叹之际诗篇成了古韵风雅历史的记载又戛然而止收笔于这雪后初晴，春天正在来临时独对梅笑以示感恩的段落里了。词风豪放，刚柔并济，词意时转时折尽显梅之高洁、美丽、飘逸而娇媚的韵致，其中不乏冬去春来之意！下面结合全词赏析一番这首张炎咏梅词应也有参考意义吧。“为小玉梅赋，并柬韩竹闲”的小序当概括了此词本意在问候与寄梅之间的千古风韵。先应整体概述一遍。此词将冷峻的角度描述转向温暖的热烈而细致的描写如水滴融雪一样渐入心田，进而展现出如沐春风般的感动。全词通过“见梅花、斜倚竹篱边”等描写，塑造了梅花高洁、美丽、飘逸的形象，笔致细腻柔丽，营造出浓郁的春意和飘逸的风骨神韵。上片表现梅花孤傲却无法与尘世相容的冷峻，下片则转为柔情万种地抒写诗意情怀，展现出梅花的美丽、娇媚的风韵。“见梅花、斜倚竹篱边”起笔正是为了反衬出梅花那特立独行孤傲高洁的形象，笔致细腻柔丽，营造出浓郁的春意和飘逸的风骨神韵。从“休道北枝寒”来看此词格调冷峻而峭拔，却以“情随眼盼”而舒缓转折，再以“愁接眉弯”的温情万种柔肠百结而将这份情致推至极处。“一串歌珠清润，绾结玉连环”笔锋一转却借助于写玉连环难绾之比喻而转入深情凝视赞美梅花，这个比喻将无形的情感凝聚为有形的花朵儿加以形象生动地描绘。前四句是作者对梅花的赞美，后三句则由“愁接眉弯”而深感难以为继的转折笔调，于是便有了“苏小无寻处，元在人间”的深切感叹。此四句化用苏小小的典故，表达了难以为继的痛苦忧愁以及转念之后的万般无奈才绝尘而去变为悠悠白云留下无尽余韵给人无限美好的遐思。“何事凄凉鹊鸣？向尊前一笑、歌倒狂澜”显示出对狂放不羁的真性情。言至于此怎能凄凉呼？以不羁的方式宣告自己的主权以清丽脱俗明净的语言宣告自己的人格尊严和情感归宿。言笑晏晏一扫凄凉顾影自怜顾影自笑的凄楚无奈！以歌倒狂澜之豪情表现自己绝不会被世俗所困所累的傲骨铮铮风骨神韵。由此可见他的生活态度十分坦率豁达乐观旷放而独善其身，这就与对那些春风得意众生是有了较大区别而且往往隐喻有教益深刻的可记之事与值得肯定的举动于诗词中或化为断章捡句以寓咏梅却又包含诸多深刻的主题与自我反省等意味无穷。
“叹从来古雅，欲觅赏音难”流露出一种高洁自持不落凡俗而又自得其乐的情怀。此四句流露出一种高洁自持不落凡俗而又自得其乐的情怀，同时暗指那些春风得意者随波逐流媚俗之辈是难以超凡脱俗难以达到自己古雅之境界的。所以作者在最后以一种无可奈何的语调加以感叹：古雅之境界想要寻得一个赏识自己之人却是何等的困难！此语道出了人间沧桑！但是作者并没有因此而颓废悲观消沉下去
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