登录
[宋] 张炎
苍潭枯海树。
正雪窦高寒，水声东去。
古意萧闲，问结庐人远，白云谁侣。
贺监犹狂，还散迹、千岩风露。
抱瑟空游，都是凄凉，此愁难语。
莫趁江湖鸥鹭。
怕太乙炉荒，暗消铅虎。
投老心情，未归来何事，共成羁旅。
布袜青鞋，休误入、桃源深处。
待得重逢却说，巴山夜雨。
以下是我对这首诗的赏析：
这首送别词写得深情绵邈，苍凉凄恻，充分体现了作者当时凄凉身世与飘零心境。词中流露出词人送别友人后的孤寂与愁苦，也表达了作者飘零憔悴、漂泊无依的愁情。
上片以景起句，苍凉孤寂。“苍潭枯海树。正雪窦高寒，水声东去”这三句首先描绘出的是雄浑的风景，在读者面前展现出一幅壮阔的画面：枯树在苍潭旁静静地伫立着，下面的潭水澄清寒冷，而远处的高山上则雪窦高寒，水声淙淙。正像游子的漂泊之旅一样，使人生出淡淡的凄凉、失落之感。“古意萧闲，问结庐人远，白云谁侣”这三句借用陶渊明的笔法，写出作者的飘零生活。“古意萧闲”，既是照应题目“游越”来写的越地的古老风情，也暗示了作者自己的人生状态的孤寂和闲适。然而在这样的环境下，“白云谁侣”，却是一个无奈的感叹。作者在这样古朴的环境中结庐而居，看似逍遥，却只有自己一个人独来独往，无伴无侣。
“贺监犹狂，还散迹、千岩风露”这三句表面上是在赞赏友人舒远的洒脱不羁，实则是在反衬自己宦海浮沉的不幸，暗指南宋文士奔波失所的悲惨命运。虽然词人自己也曾纵情山水，但是身为亡国遗民，他们之中更多的人却是一生漂泊，无法再过那天籁自鸣、鱼樵于市的安宁生活。下面的“抱瑟空游，都是凄凉，此愁难语”则是承应上面的“古意萧闲”的孤寂况味。“都是凄凉”一语用得极妙，“瑟”声本来是哀曲萦回，闻者动悲的心声。而现在却是词人空抱此瑟，曲无传人，“凄凉”之感自然流出。在这里，“都是”二字又暗用《九歌·湘君》“兮抱瑟兮薄鼓”的诗意，写出词人自己一生的坎坷不遇。
下片写送别。“莫趁江湖鸥鹭”写的是友人的游越之行。“江湖鸥鹭”常指隐者。像天上的鸥鹭一样浪迹江湖是词人自己在不如意的年月中无奈的选择。可是这次友人的远游却不是这样，“怕太乙炉荒，暗消铅虎”，其中一方面表明作者自己怀有隐居之念；另一方面又表明友人的南游并非为了功名利禄。另一方面，“投老心情，未归来何事？共成羁旅”，这三句则是写作者自己的迟暮之感。“投老心情”，在苍茫的背景之下凸现出来，一个“投”字用得极重。“未归来何事？”则是对南宋朝廷的讽刺。词人送别之时已是风烛残年，却连栖身之所也没有一个。即使是送别友人之后还要自己孤独地过日子。“共成羁旅”则将凄凉孤寂的心情推向高潮。“布袜青鞋”是古代文人雅士隐逸山林的形象象征，这里也是暗示自己曾经不凡的抱负与现今凄凉的境况之间的巨大落差。“休误入、桃源深处”，其中一方面写友人的旅程中虽有美景相待，却不能误入桃源深处；另一方面则是以“桃源深处”象征富贵荣华之地。“待得重逢却说”别后重逢后再说的话又表明了朋友之间的情谊深笃。“巴山夜雨”是李商隐《夜雨寄北》诗的名句：“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”在这里,词人将渴望归乡与渴望会面重叠在一起,相互交织,增强了情意的厚度。整首词短小而情味浓深，朴素自然又韵味浑厚。最后以景结篇,实属匠心独运。整体上看其写景中含有一种淡淡的幽思情韵，流淌在全词的是蕴含在清旷淡宕景物之中的淡淡的哀愁和极淡淡的孤寂惆怅，悲而不伤，体现了遗民的特殊情感。
“用事多藏着芥子气”，表达“忠爱与愤激之情”。在此词中不仅寄托着词人的身世之感，而且寄寓了复国无望的深刻忧患。在写景抒情之中体现出慷慨与悲凉并茂的境界。
微信扫一扫
张炎诗词推荐