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[清] 林则徐
作善人称倭布端，诵经邀福戒鸦瞒。
若为黑玛娃儿事，不及供差有朵兰。
好的，以下是我根据要求赏析这首诗：
回疆竹枝词三十首·其二十九
作善人称赞，诵经祈福戒鸦声。 若是谈论玛娃儿之事，只是平凡百姓，无需涉足官场。
这首诗描绘了回疆地区普通民众的生活场景，通过对作善事、诵经祈福、黑玛娃儿等细节的描绘，展现了回疆人民淳朴善良、虔诚敬佛的民族性格。
首句“作善人称赞”，简洁明快地表达了回疆地区的社会风尚，赞美那些行善积德的人。在回疆，人们认为善行可以带来好运和福祉，因此很多人都愿意行善。而他人的赞美，则是这种善良行为得到认可的体现。
“诵经祈福戒鸦声”一句，进一步描绘了回疆人民的宗教信仰和习俗。诵经是为了祈求神灵保佑，戒鸦声则暗示着避免破坏宁静的生活环境。回疆人民普遍信仰伊斯兰教，他们相信诵经和祈福能够为自己和家人带来好运和幸福。
“若是谈论玛娃儿之事”，是诗人对普通回疆人民的描绘。在这里，“玛娃儿”可能指的是一个普通的回疆家庭成员或邻里，也可能是指一种普遍存在的社会现象。诗人通过这个人物，表达了对回疆普通民众的关注和同情。
“只是平凡百姓，无需涉足官场”，这是诗人的感慨。在回疆地区，普通百姓的生活虽然简单朴素，但他们却不需要像官僚一样为权力斗争而烦恼。这体现了回疆人民淳朴善良、追求简单生活的民族性格。
整体来看，这首诗通过描绘回疆普通民众的生活场景，展现了他们的民族性格和宗教信仰。诗人通过对善行、诵经、普通百姓等细节的描绘，表达了对回疆人民的赞美和对他们简单生活的向往。这种赞美和向往，也体现了诗人对回疆地区淳朴民风的认同和尊重。
现代文译文：
在这个社会里，做好事的人总会受到他人的称赞。我们诵读经文，祈求神灵的庇佑，也告诫自己不要去欺骗神明。如果有人谈论关于黑玛娃儿的事情，那也只是普通百姓的家常便饭，无需涉足官场纷争。我们只需要过好自己的生活，享受平淡的幸福。在这个简单而美好的世界里，我们不需要为权力斗争而烦恼，只需要坚守自己的信仰和原则，过好每一天。
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