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[先秦] 屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ …… 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
《离骚》节选现代文解析与赏析
一、精神内核解析： （1）血统叙事："帝高阳之苗裔"到"肇锡余以嘉名"展现诗人以先祖荣光为精神支柱，在"正则""灵均"的命名中暗含对人格完善的追求。
（2）时间焦虑："汩余若将不及"至"恐美人之迟暮"形成三重时间压迫感——生命流逝、季节更迭、功业未建，这种焦虑催生出"乘骐骥以驰骋"的救世冲动。
（3）价值冲突：从"哀民生之多艰"到"岂余心之可惩"，诗人构建了四重对立体系：自我修持与群小谗害、道德准则与世俗投机、政治理想与现实困境、肉体毁灭与精神不朽。
二、意象系统解码： 1. 香草体系：江离、辟芷、秋兰等18种植物构成道德符号，其佩戴（"纫秋兰以为佩"）、损毁（"蕙纕""揽茝"）、重塑（"制芰荷以为衣"）的过程，隐喻人格的淬炼历程。
2. 空间隐喻： - "兰皋""椒丘"象征精神净土 - "四荒"指代理想疆域 - "复路""行迷"构成政治抉择的路径意象
3. 身体书写：通过"岌岌冠""陆离佩"的服饰夸张，"体解未变"的痛感表达，完成从肉体到精神的超越性转换。
三、修辞张力呈现： 1. 矛盾修辞法："屈心抑志"与"死直伏清"的对抗性并置，展现知识分子在专制政体下的精神撕裂。
2. 镜像结构：前段"骐骥驰骋"的进取姿态与后段"回车复路"的退守选择，构成完整的心理循环。
3. 审判式诘问："何方圜之能周"等7个反问句，形成对现实秩序的强烈质询。
四、现代思想映照： （1）知识分子的困境：在"謇朝谇而夕替"的遭遇中，可见传统士大夫在官僚体系中的结构性困境。
（2）异化抵抗："鸷鸟不群"的宣言，超前地呈现了个体对抗群体异化的现代命题。
（3）存在主义先声："虽九死其犹未悔"的决绝，与加缪"反抗即生存"的哲学形成跨时空呼应。
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