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[唐] 李商隐
春物岂相干，人生只强欢。
花犹曾敛夕，酒竟不知寒。
异域东风湿，中华上象宽。
此楼堪北望，轻命倚危栏。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
北楼
唐 李商隐
春物岂相干，人生只强欢。 花犹曾敛夕，酒竟不知寒。 异域东风湿，中华上象宽。 此楼堪北望，轻命倚危栏。
唐代开明自由的文化精神熏陶出一批多情善感的诗人，他们对人情、生命、时间及死亡表现出无边的困惑与眷恋，极沉痛而又不乏超逸。在感情倾向上，这些多难而又才华至绝的诗人大多倾慕情深一往、崇丽高歌及时行乐的前代闺秀。他们的精神根基仍然不离被公认为一种淑世主义的人生哲学。李商隐的这首《北楼》诗，也明显地带有这种文化精神的印记。
首联“春物岂相干，人生只强欢。”中“春物”指春天景物，即花树、春草等。“强欢”是勉强欢乐之意。这两句诗的意思是：春天景物与我何干？人生在世只要努力作乐，寻觅精神的寄托即可。诗人强颜欢笑面对春天的来临，这不仅因为诗歌起笔便以旷达之笔扫荡了凄婉悱恻的情调，更由于在春天即将逝去的感伤中诗人执意不使伤感情绪主宰自己，以寄托生命价值的乐观情致，正体现了唐代文化精神所钟爱的淑世主义人生哲学。这种乐观旷达并非肤浅的无可奈何的强颜欢笑，而是诗人对生命价值的哲学思考和在痛苦人生中积极寻觅的精神寄托。此联一出，读者不难看出诗人有志功业、怀才不遇的悲愤心情和旷达自解的情致。这显然与许多怀才不遇的诗人对生命苦短、仕途坎坷的慨叹大异其趣。这种精神在李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”之中似亦隐然可见出类似人生观的痕迹来，那其中不难找出一位伤感情思的情歌、少女被磨成视生命于仕途机遇极度严苛的人参时的无情往事映衬的作用罢。“何必独醒者自苦呢”恐怕本就是可说的一种“人生哲理”。然而在诗人的笔下，这却成为一种旷达的乐观精神。这种精神无疑比许多沉溺于伤感情绪不能自拔的人要高明得多。这正是唐代文化精神所钟爱的淑世主义人生哲学的体现。
颔联“花犹曾敛夕，酒竟不知寒。”紧承上联，具体描绘了“强欢”的情形。“花犹曾敛夕”即花含苞待放的傍晚时分，“不知寒”一语双关：既指自然界的春寒，又指政治气候的冷暖。“强欢”之后本应有暖意袭人的感觉，但面对政治气候的冷暖无常和仕途阻断和束缚反而呈现六神不安的气氛这就是饮酒正欢的时候心里骤感到好冷之故。“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”当年垂花悬柳的风流豪放演变成了花瓣包裹的世界或许亦是人人黯然不欢吧，不愿收拾昨日的感觉哪怕明日枝头寥落的迎风数朵也能红泪相倾至今温暖了整个内心的洪荒!繁弦脆管的水调歌已经腻听嚼语宴嬉柳牧艳丽的日子一度雍容又在浅薄草草地解妆小夫人生活走向晚年可惜寂寞其空间凭添了许多无奈与悲凉吧!这一联对仗工整自然，“花”、“酒”相映成趣，“夕”、“寒”相对比照；而其中流露出的淡淡的感伤情绪和悲天悯人的人情味则更使人感到诗人心灵的高尚。这种高尚源于诗人对人生的执着追求和对世人的关心与同情。“人生只强欢”一语使读者看到一位身处困境仍然不失信心和希望的伟大诗人的高大形象；而这一形象又是他从人间烟火味的吟咏中走出来的；正是这种人间烟火味的吟咏使诗人赢得了后人的敬仰和美誉。读诗至此不禁想起“哀而不伤”这句古训来，觉得用来形容李商隐的诗风和思想感情恰如其分极了。
颈联“异域东风湿，中华上象宽。”上句写异域春风将水湿气吹来，下句写中华则因政治气候关系致使仕进之路宽广不一。“异域”和“中华”相对比照既可看出诗人对自己出生地（当时被藩镇割据的地方）的
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