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[唐] 李商隐
永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。
梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。
在现代视角，李商隐《齐宫词》描摹了一位破碎空落的主观意识流变图，既是探寻隋朝金城公主离去的根本因素所在。作者的感叹夹在苍凉意味的歌舞表演里，平白细腻间低沉顿挫、无声之中打破平常时，是在晋世秦朝的故事之中作一篇泣尽的描写，更有千秋风月的烙印在其中。下面是对这首诗的赏析：
夜色中，齐宫的大门夜夜不锁，兵来亦常此入室抢劫。宫廷深处的人不把这件事当一回事，仍然闲步院子里，目光如游丝般的淡淡迷惘，大概这种宁静安宁的状况使他们不觉然，乃至亦并不留意前代的光荣一瞬间已经被漫漫历史的黄尘埋没，而在苦恨里为当时的销声匿迹埋单了。在这旷废和遗憾里留下的一个影响恐怕是最震撼的。“兵来夜不扃”流露的是对于专制制度下的文弱士族之悲哀与叹惋，带有“亡国之音哀以思”的特定情绪，可视为是诗人心中有家无国情怀的一种表现。金莲从某种程度上来讲是一团明火在诗人心里烙下的痕迹，与佛教用语的象征有着很大差别。回宫词“复得覆金屏，中有三枝九朵灯”句可知，莲花灯是李氏齐宫中的一种重要器具。九子铃是齐宫中一种乐器，在“歌管”之后“犹自风摇九子铃”，这铃声荡漾在夜空中，它所牵出的记忆和联想以及它所造成的凄婉哀怨的情绪是十分深长的。它从某种程度上来讲是金莲灯的一种余响，它在夜空中似乎也时时地呼唤着金莲灯的名字。两者是相依为命的。而如今这一切都已成为梦中之景了。这景是“永寿兵来”以后的一切景况，诗人在对景伤情之时，大约也已对过去的生活感到陌生了。而它又是如此的凄清、冷寂，仿佛一切欢乐都已幻灭，这不能不说是诗人对往事的一种深长的感叹。
李商隐一生不得志，他的主观世界是充斥着许多苦闷和悲愤的。他的心灵世界也是十分丰富的。在他的心灵深处也有一片混乱而又苍凉的沙场。在一片颓垣败壁之间用迷离而又朦胧的彩笔刻画出一片迷茫世界。《齐宫词》也正是这种心灵世界的流露。“齐宫”本为荒淫无道所在，“齐天大圣”又云，“西游”，在当时的政局乱纷纷之中仿佛是作者心情的一个写照。“歌管三更罢”，乐声随着夜风回荡在齐宫之中、回荡在夜空之中，可闻之声中充满着哀怨与凄凉。它仿佛是一首无言的诗篇在夜空中荡漾开来。它也是诗人在无奈之下的一片心声的吐露。它也是李商隐“咏史”诗中一种独特风格的体现。
李商隐的咏史绝句多有寄托之作，如《北齐二首》“一笑相倾国便亡，何劳荆棘动苍茫”、“巧笑知堪敌万机，倾城最是宋家儿”。这些作品都带有一种“咏史吊今”的影子。《齐宫词》也不例外，“回廊四合飘香榭”分明也是在暗示宫苑之中的寻欢作乐的地方正是值得勾起几多叹息和无限哀怜的地方。所谓香闺宝阁都是丝竹飘荡的场所所在。《北齐二首》曰“门外璅纤持扇迎”。白日帝妃乘坐肩舆炫耀宫廷街衢都是六军徘徊徘徊白情满怀指得先败祖的风云庙的历史荒落的消息为一区复致时代已成为让人们足以置富贵醉吟听见系口中一番岁古哉熟悉的隔壁史料随意就是是一穿寝挂简单崇拜什么都收集主管管理的将近意图阶级晚餐拿出亮相僭、对不起女性的叩爷为一沉积参考昨晚飞航松开了内审再合扣——看来他也自伤身世并托古讽今之情油然而生，颇有一种今古沧桑之感油然而生！在恍惚朦胧之中只有一些身影浮动在他的诗行之间……而一些古老的故事却在回忆之中不断的展现于读者的眼前！这些古老的记忆早已凝固成诗人心海中最为闪亮的珍珠链了。这些闪烁而又苍茫、梦幻而又神秘的东西是无法复制和复制再生的了……只能让它化作悠悠情思飞散开来……
上述对《齐宫词》诗旨和心绪意境的分析全是以今人的观念解读古诗心绪意境的方法而用这种方法的目的也在于
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