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[明] 王宠
五湖涌青莲，削出千丈壁。
空中构宝殿，珠光相荡射。
明月海上来，照见半山赤。
千林似竦动，鸟兽夜辟易。
飞驰入中天，万里扫空碧。
吴越何茫茫，俯视一气白。
身列星辰间，绝顶布瑶席。
举杯酌银河，误触支机石。
回首招王乔，吾亦成羽融。
下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
王宠的诗淡泊而天然，从这首诗看，他的性情颇有些道家的飘逸和狂放。他的“谪仙人”的自得，并不完全出于酒醉，也有在清醒时态度的几分狂放和豪情。这种飘逸的气质、淡泊的性情，在王宠的诗中表现得淋漓尽致。
“五湖涌青莲，削出千丈壁。”起笔便给人以超凡脱俗之感。诗人登高远望，只见太湖烟波浩渺，波光粼粼，恰似青莲翻涌，美不胜收。接着镜头急剧收缩，把视线凝聚到陡峭挺拔的方山，方山千丈绝壁摩云手直插云天，极为峻险。“空中构宝殿”一联，承“千丈壁”句，诗人从凭空而建的寺殿着笔，殿宇在千丈峭壁之上，峻险中透出雄伟，再衬托以璀璨的珠光，光怪陆离中更显灵奇。这一联极写方山之险，险中见奇，奇中见幽，是全诗意境的高潮。
“明月海上来，照见半山赤。”诗人笔锋一转，由奇险雄奇转向空旷辽阔。皎洁的月光从海上冉冉升起，照亮半山红叶，如火如荼。这境界比之白昼更为辽阔、更为深邃，也更为清幽。于是，“千林似竦动，鸟兽夜辟易。”笔势又起，诗人由静转动，忽觉千林竦动，鸟兽避让。这境界又蓦地升华。诗人用鸟兽避让的拟人手法，把这险峻雄奇的绝顶描绘得生机盎然、神秘而充满活力。
最后三联写天上的吴越山水虽广袤无垠，但皆纳入空旷无涯的碧光和洒脱飘逸的飞动之躯中；置身于高耸接天的绝顶之上，诗人仿佛是在张扬着自己的风神气骨，傲视九州群山。这里没有对客观景物的具体描绘，也没有对自我情态的具体刻画，但却在读者心中唤起了一种豪迈、超逸的审美感受。
此诗前四句为第一层。写登上方山极目远眺的总体印象及其玄妙神奇的光辉。接着两句为第二层。着重抒写眼前的景物。“半山红”显得无比火红亮丽，一派生机勃勃。后四句则属更高层次上的灵性与诗化升腾流动的高潮之巅；同时也是主宰自然与宇宙的生命体悟的最重要的过渡部分——诗意经由此处向更为深阔幽远的层次灵动流转。“中天飞”承“万里扫空碧”句；“吴越”承“俯视一气白”句。“身列星辰间”一语已触及了道家通向生命本体“身即宇宙身”的形而上的体验；“绝顶布瑶席”是继宝殿、珠光之后又出现的一个神奇玄妙的光辉意象。“举杯酌银河”，显然是在将银河酌饮时失足碰落了“支机石”。这银河即天河，“误触支机石”亦即误入广寒宫，“招王乔”正可与《楚辞·远游》“召王子而云还兮”互证。于是，“回首招王乔”便引出了“吾亦成羽人”的联想与想象。至此，“五湖涌青莲”的幻景与“身即宇宙身”的体悟融为一体；诗境与哲理融为一体；主观的情感与客观的景物也达到了水乳交融的化境；诗歌的气势也收放自如了。此诗结构严谨、笔法老到、语言典雅、超逸清新；虽不乏夸张与奇想，但极有分寸；其气度不凡、浑然天成。当是临摹奇特灵幻之作中之佼佼者也！
本诗可分为两层。前四句为第一层，着重抒写诗人于高山顶寺殿凭栏遥望苍茫大地所感到的悠然心境与宗教的超脱与大彻。结尾两句表露的是一种随缘任化、超然物外的心境和企盼上天入道、身即宇宙的深切体悟；也是全诗意境的高潮之巅。后六句则属更高层次上的灵性与诗化升腾流动的高潮之巅；同时也是主宰自然与宇宙的生命体悟
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