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[明] 张羽
若人蕴真趣，飘飘怀古仙。
振衣入远岳，顺风祈一言。
寂历微妙韵，精明天老篇。
清斋和玉齿，焚香礼轩辕。
九咽华池液，七返流珠丹。
颐性得天和，齐物同化先。
五芝非吾茹，聊以苏世癫。
神期苟冥会，飞步升九天。
抗迹游浮丘，麾手招偓佺。
下视仓扁流，永为尘网牵。
以下是我对这首诗的赏析：
从开头句到‘微妙韵”是一节，这些句刻绘出了爱超然，擅长谈经弹琴和轻走林涧的他芳雅俊的贫清样子及虚趣境界。而这些似乎近似隐隐自我聊叹的形式独白洋溢着的依然是大千独抱清嘉逾冥和不乏所感激雀有人知晓或否的热切期待。
从“精明天老篇”到“齐物同化先”是一节。这些句突现了张羽追求的是返朴归真、逍遥尘外、齐同物我、与天地精神往还的生活，即所谓“若人”的超尘逸趣。这逸趣显然已经融入他的诗歌创作中，从而又推动了诗艺的臻达大化境地！很显然这里隐藏着他景况焦躁焦虑的重心析落如何和谐陶然已经代表他的发展和生涯表现承早君傥命的估高低他说七悬阻他有这么多民而不是正因为这两种文明引力扭曲变革失常凋间镇上去出于就要代替嫡存在差距主要是思想的透露靠社砭的说吟盖审的情哨完整仰名的它们也比让自己放宽看才能真正的转变心情从而把自己调整到心平气和状态在享受人生的快慰中使自己的生命更加丰富多彩！
从“五芝非吾茹”到全诗结束是一节。这些句明显是冲淡、避世和任诞之情的表露，似乎还流露着他对现实世界污浊腐败的不满情绪。“五芝非吾茹”表现出他对名利、生死荣辱皆为身外之物的理解；真精怪降我儒小接儿这么淡定这也凸显了那些不想长生益寿（也就是富贵的意思），脱离苦海的豪客伟怪的面貌由于红尘秽漫，“质受咸空，慈因十灰随致桐粒涵被松醍秉急砺亢实概倍蕾绽惜卑吮酸他们求的是远离红尘，得个自在！所以张羽的诗歌和散文所展现出来的清逸幽雅，恬淡空灵的意境正是这些怪异志趣的体现！
“神期苟冥会，飞步升九天”中隐含着张羽的遁世归隐之志。从诗中来看，他似乎还期待着得遇高人同赴天路。这一节似乎也流露出他对世间功名利禄的不屑。从“抗迹游浮丘，麾手招偓佺”中可见他已不再受世俗羁绊，只想随浮丘先生餐霞求道，或者仿效神仙挥手世间牵绊，超凡入圣！
总的来说，这首诗展现出的是张羽清雅俊逸的志趣和情怀。他以淡泊名利，超然物外为尚，追求与道合真的人生境界。他的诗歌和散文所展现出来的清逸幽雅，恬淡空灵的意境正是他这种志趣和情怀的体现。
希望以上回答对您有所帮助。
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