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[明] 张羽
松杉古佛庐，借地即安居。
鸟影流闲幔，竹光摇素书。
山寒人语寂，雨冷桂华疏。
一悟三空意，荣名信是虚。
寓戴山僧舍
明 张羽
松杉古佛庐，借地即安居。 鸟影流闲幔，竹光摇素书。 山寒人语寂，雨冷桂华疏。 一悟三空意，荣名信是虚。
诗人在旅途中借住在戴山僧舍，虽然环境简陋，但诗人却从中体会到佛家的清净无为，超然物外的境界。
首联“松杉古佛庐，借地即安居”直接点明诗人所处的环境和借住他处的缘由。松杉参天，佛庐坐落其间的景象，流露出诗人对僧舍之幽雅、清净的喜爱之情。颔联“鸟影流闲幔，竹光摇素书”，诗人借宿的处所不过是“闲幔”而已，而“闲幔”与松杉、竹影相映成趣，别有情趣。颈联“山寒人语寂，雨冷桂华疏”，由环境的清冷、雨滴声中，更增添了环境的静寂。尾联“一悟三空意，荣名信是虚”，三空是佛教用语，这里代指佛教的道理以及做人的道理。“一悟三空意”不只是诗人在途中栖身寄宿之需，也有求师访道之欲了。“荣名信是虚”，不仅对当时追名逐利的社会风尚给予尖锐的批评，同时指出学佛的人要以无欲无为，脱离苦海，佛理之所以空的最高境地应是有一个与世隔绝的环境去静心悟道。
全诗用笔简练，意蕴深远，在诗人轻轻松松的笔墨中，我们不仅可以领略到他高超的写作技巧，还可以感受到诗人的宠辱不惊、超然物外的洒脱和飘逸。
译文：松杉参天古佛道场，借居此地心安居。鸟影掠过闲幔舞，竹光摇动素书闪。山寒寂静人语声消，雨冷桂华稀疏。一悟佛家空之理，名利荣华皆虚幻。
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