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[明] 张羽
柴门连水竹，车马少曾通。
人卧春寒里，僧来莫雨中。
醉看新柳色，吟对落花风。
何用谈名迹，余生已悟空。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
“柴门连水竹，车马少曾通。”开门见山，门前就是青竹丛生的流水小池，于此别业清幽到有几分冷落。宋代以降，缙绅官僚为保声价，轻易不肯轻易出入。用“柴门”“车马稀”二语，曲描寂寥，不啻画图。“人卧春寒里”，写出诗人对明天目山庄的向往和喜爱。他打定主意，要在此度过一个春日清和的周末。“僧来莫雨中”，又写出了他对寺僧的信任和邀请。此联两句互为因果，再一反衬，更显出明日目的庄的幽静。“莫雨中”三字描绘春雨如注的景象已饶有兴味，再加上一个“卧”字，就生动地写出春寒料峭中诗人主人的感觉。也许是在写诗之前不久，正当下雨吧，他约请寺僧参加“明天目山庄会”，有人提醒天阴路滑，主人不以为然，诗人信步而来，结果一路顺风。这微带诙谐的描绘，使读者仿佛看到诗人的潇洒和机灵。
“醉看新柳色”，诗人酒兴勃发，凭栏而立，面对丝丝新柳，陶醉于春风春雨之中。“吟对落花风”，他吟哦诗句，意兴盎然；习习凉风吹送落花，又助吟兴。这两句写景，紧扣题中的“春”字，也给人以风轻花繁、吟咏自适的美的感受。“何用谈名迹”，这四字显得突兀，然而正是它把全诗推向高潮。为什么“何用谈”?上文写景都已包含此意。再说，“名迹”与诗人有何相干?原来天目山名播遐迩、留传佳话。如今要涉足此地之人很多、谈起山来文章大多文情并茂。不少文人为此结庐置田于山前山后、留下了游踪、他们的故迹依然值得人们寻访怀思…… 回到全诗本身，二客同行既属罕见之乐事；归途中作者的情感和念头又正好显示出其恬然自得的精神状态和透彻参悟的人生态度：从此天下事在红尘外自然还有别有洞天的一番风味。（我以为只有跳出现代理学的框框才能对“名迹”持如此的态度。）“余生已悟空”。试想这话倘在酒酣之时说出或来自酒醒之后的感觉可能就没有这般素朴而透彻的哲理意蕴了。
在似禅似仙、颇值玩味的鉴赏境界中、我窥察到了作者心灵的一角、它与天目山的清幽宁静是相谐和的。
以上就是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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