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《寄赠紫金精舍喜性二释子》明张羽原文赏析、现代文翻译

[明] 张羽

《寄赠紫金精舍喜性二释子》原文

精蓝石畔接城闉,野水交游绝四邻。

过去真僧留半偈,浮来古佛见三身。

夜深门有听经虎,岁稔厨多施米人。

遥忆两禅相对处,俨然无着与天亲。

现代文赏析、翻译

精蓝石畔接城闉,野水交游绝四邻。 不似世人忙若此,白云飞处是山林。 性二释子在这座山腰的石畔,建筑着清幽的禅房;遥接城闉,却又与喧闹的世界隔绝。澄净如镜的野水交流,环山为邻,环境幽静,超尘脱俗。首联以平实的语言,描绘出山寺的地理位置和环境气氛,为整首诗定下基调。

过去真僧留半偈,浮来古佛见三身。 夜深门有听经虎,岁稔厨多施米人。 颔联和颈联开始对山寺内景进行具体描述。半偈,源于佛经传说;古佛见三身,三身佛指的是卢舍那佛有三个不同侧面不同的化身——应身、正身和法身。“浮来古佛”,具有浪漫的意蕴;而对门的深夜中的猛虎也暗指山的古老。“施米人”,这里意味着真诚怜贫好施的人,“夜深”“门有听经虎”“岁稔”“厨多施米人”可见山寺内古朴典雅的佛教氛围以及寺内僧人淳朴的佛家风范。

遥忆两禅相对处,俨然无着与天亲。 尾联诗人开始表达对两位释子的怀念之情。“无着与天亲”,指的是两位禅师都达到了佛教最高的境界,得到了无上的智慧和慈悲。“两禅相对处”,则是诗人想象中自己与两位释子相对而坐,畅谈佛法的美好场景。这既表达了诗人对两位释子的赞美和敬仰,也寄托了诗人对佛教理想的追求和向往。

这首诗通过对紫金精舍的描绘和赞美,表达了诗人对佛教理想的追求和对尘世的超脱。诗人以淡泊名利的态度对待生活,用佛家的慈悲之心对待世间万物。这首诗也表达了诗人对自然和山水的热爱,以及对朴素、清净生活的向往。整首诗语言平实自然,风格朴素清新,是一首优秀的山水田园诗。

现代译文: 在石头旁边有一座寺庙,靠近城市却又远离喧嚣。清澈的河水流过,与山林为邻,环境清幽宁静。过去的僧人留下半句偈语,古老的佛像显露出三种身姿。深夜时分,寺庙门前有猛虎听经;丰收之年,厨房里有施米给饥饿的人。我深深地思念着两位禅师,他们已经达到了最高的境界,与佛祖亲近无间。我仿佛能看到他们坐在一起,畅谈佛法的美好场景。这首诗表达了诗人对佛教理想的追求和对尘世的超脱,以及对自然和山水的热爱。

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