登录
[明] 张羽
石室无人住，归心似鹤轻。山君驱虎去，童子报丹成。玉窦凭龙守，芝田借雨耕。怀君明月夜，遥听《步虚》声。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
“石室无人住，归心似鹤轻。”首先，诗人描绘了一个空无一人的石屋，人迹罕至，只有归心似箭的诗人独自前往。这里的“石室”象征着道士的修行之地，而“无人住”则暗示了道士的清修和隐居生活。诗人以“归心似鹤轻”来表达自己内心的轻松和愉悦，仿佛轻盈的鹤一般轻松自如地踏上归途。
“山君驱虎去，童子报丹成。”接下来的两句描绘了道士们的修行成果和修行环境。山中老虎被驱赶，表示道士的道行高深，法力无边。而小童则回报丹药已炼成，暗示着道士们的修炼成果和身体健康。这些描绘既展示了道士们的高尚品德和修炼成果，也体现了诗人对道教信仰的崇敬和赞美。
“玉窦凭龙守，芝田借雨耕。”这两句形象地描绘了道士们的修炼场所和环境。玉窦、芝田都是道家术语，指仙人所居住的胜境。而“龙守”、“雨耕”则更显神秘色彩。玉窦需要龙的守护才能保持灵秀之气，芝田则需要在雨季时节耕种，方可收获灵芝仙草。这些都是诗人对道家神秘的描述和对道士修仙境界的想象和描绘。
最后，“怀君明月夜，遥听《步虚》声。”诗人以明月之夜、仙乐飘飘的场景收尾，表达了对道士的深深怀念和对道教信仰的敬仰之情。在明月之夜，诗人遥听《步虚》仙乐，仿佛感受到了道士们的仙气和超凡脱俗的境界。这也体现了诗人对道教文化的热爱和向往。
整首诗以优美的语言、丰富的意象和浪漫的情怀，展现了诗人对道士修行生活的向往和对道教文化的敬仰之情。同时，也体现了诗人对道教信仰的虔诚和追求超凡脱俗境界的精神追求。
微信扫一扫
张羽诗词推荐