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[明] 张羽
和氏善相玉，楚人乃失之。后王不深谅，空沉沙与泥。方歅善相马，秦穆犹见疑。向无孙阳识，终与驽骀齐。人生穷达在用舍，吕公许负将何为。君不见淮阴饿隶封侯面，沛公不遇仍贫贱。又不见新丰孤客人莫顾，可怜未入常何荐。英雄不用则为鼠，燕颔虎头何足羡。袁生炯炯双瞳方，走马能识人中王。如何不带食肉相，一生奔走须眉苍。由来目睫不自见，何必借取青铜光。生云富贵不足取，我欲玩世聊徜徉。昔年夏统在京洛，不说姓名惟卖药。眼中不见贾侍中，小海歌阑风雨作。生乎生乎如其人，飘然东归东海滨。倘过鉴湖逢贺监，为报山人行乞身。
赠四明袁生廷玉（儒而善相）
明 张羽
和氏善相玉，楚人乃失之。后王不深谅，空沉沙与泥。
方歅善相马，秦穆犹见疑。向无孙阳识，终与驽骀齐。
人生穷达在用舍，吕公许负将何为？君不见淮阴饿隶封侯面，沛公不遇仍贫贱。
又不见新丰孤客人莫顾，可怜未入常何荐。英雄不用则为鼠，燕颔虎头何足羡。
袁生炯炯双瞳方，走马能识人中王。
云富贵不足取，我欲玩世聊徜徉。
此诗为赠诗，首联引经据典说明善于相玉、相马的人不被世人理解而空有抱负，为下文点明袁生能相人中之王作铺垫；颔联、颈联运用对比的手法，赞颂了善于等待机遇而又能识别机遇的人会获得成功；颔联、颈联之后即转入对袁生的称赞与祝愿：有孙阳、贾谊等人的际遇就能在历史上留下美好的篇章。尾联表明自己的态度：也想去隐居浪游、浪迹天涯了。此诗看似处处写他人，实际上处处提袁生，全诗上下贯穿着对袁生才智的赞美与对隐居浪游生活的羡慕之情。
此诗以袁生善相人作比，说明有才华的人不被世人理解而空有抱负，作者借此劝慰袁生要耐心等待机遇，要善于识别机遇并把握机遇，如能做到这些，袁生就能在历史上留下美好的篇章。同时作者也流露出羡慕隐居浪游、浪迹天涯的情怀。
这首诗的用典较多，但用得贴切自然，恰到好处，在古代送别诗中实在不多见。此诗的语言平易近人，但又不失清新隽永，是送别诗中的佳品。
译文：张羽：我听说和氏璧这样的宝玉，善于相玉的人应该能够发现它，可是楚国人不识货，把它抛弃在地上了。后来楚国国君没有深入地体谅他，仅仅让它在沙土中埋没了。方歅啊方歅啊！你是一个善于相马的人，可是秦穆公还怀疑你。假如没有孙阳识马，你就与普通的马一起饲养了。人的一生能否通达显贵在于进退取舍的运用，吕公算命、许负看相算什么呢？你不见到淮阴那些当年是低贱的奴隶而被封为侯的人的面孔吗？又不见新丰那些孤单旅行的客人没有人过问的情形吗？他们可怜极了还没有得到常何的推荐呢！如果英雄不被任用，就会像老鼠一样被遗弃。燕颔虎头的相貌有什么值得羡慕的呢？袁生啊袁生！你明亮而炯炯有神的双瞳应该能够识别人中之王。为什么不带些食肉之相的气度呢？一生奔走、须眉皆白的时候又将怎么办呢？世上本来就没有自己看不见自己的目睫，何必借助青铜镜的反光呢？认为富贵不足取而想要玩世不恭、任意徜徉的人啊！想当年夏统在京师游学的时候，不说自己的姓名而卖药为生。他眼中没有贾谊那样的人物吗？在小海的黄昏风雨之时唱歌吗？你啊你啊如果真的能够飘然远去的话，就东归东海之滨去吧！倘若路过鉴湖时遇见贺知章的话，告诉他说曾经见过一个浪迹山林、乞讨度日的山人吧！
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