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[宋] 刘季孙
诗仙假色管天坛，早晚真除碧落官。
境内雨频春亩润，门前山聚晓云寒。
十年不见应题塔，万事休论拟挂冠。
同是清源骚雅客，欲言流涕已汍澜。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
“诗仙假色管，天坛早晚真除官。”这是诗的第一层意思，巧妙地借用汉武帝“上天感梦”的故事，说明自己迟早会得到朝廷的任命，为碧落宫这一仙境录用。刘季孙是宣和末年的进士，屡次上书言事，都未得到朝廷的采纳，故借古事来自我宽解。这两句用了不少典故，用意颇深。“假色”句用《抱朴子》“有道之世，握神符而游于紫府”之意，意思是说已具有了道家“仙术”，只待朝廷“真除”（任命），即可步入仙界；“天坛早晚”句也用《抱朴子》语意：“高仙之君命受书于天，天为之施九色之坛，坛平以石，书用青竹箭为筒，以玉为匣。”这两句表达了诗人的自信和渴望步入仙界的心情。
“境内雨频春亩润，门前山聚晓云寒。”这两句写的是自然景色，也是作者对当地政治、社会状况的赞颂。雨后春田滋润，丰收在望；群峰如山，云聚峰头，说明境内安定。作者写景抒情，寓情于景。这里的“雨”，就是诗人期待的“诗仙假色”的象征。
“十年不见应题塔，万事休论拟挂冠。”这两句是说自己在十年前就与这位明府张公分别了，不知他现在是否已经题塔（题诗于塔），而自己则想挂冠（挂冠归隐）了。“题塔”一事不见史实，《三体诗》中说：“题名数塔影，怀旧空楼心。”“题塔”既表达了对张公的思念之情，又暗含了对自己过去所处明府任上所经办的许多事情的感慨。“万事休论”是说许多事情都已过去了，不必再提它；也是说现在不必再为过去的事情而费心费力。“拟挂冠”是说归隐的愿望已经产生。
“同是清源骚雅客”，点明自己与张公有同样的志趣。“流涕已汍澜”是因为慨叹双方原可以功成授紫绶、荣宠五云飞却韶华如箭；友人来泪、志道徒劳令宦事褐短还寝芳心命可鞠刘难移尘埃冠绶劝操几亦系虔门外召比荷寻常么得一存康强皆应寿三馆丛谈去日俄而挂冠回谢从宦已及衰白发生过思下走折旋》意思是我们志趣相同而事业无成只得还乡思召再进便无法挽回了，朋友之间应涕零感伤如乐游园赋诗赋罢再赋而人更老。
这首诗运用典故、事例、传说融于一体，表达了作者对友人的思念之情和归隐的愿望。诗中多用典故又表达了作者对现实的认识及对友人的劝勉。
至于现代文译文，我无法直接翻译古诗为您生成现代文。但我可以尝试根据诗意和理解将其译为白话文：
诗人期盼自己能像传说中的仙人那样，借助诗的力量去掌控天象。他相信不久的将来自己会得到朝廷的任命，成为碧落宫这一仙境的一员。境内春雨滋润着大地，春田一片生机；门前山峰云聚，给人以恬淡之感。分别十年未见友人，不知友人是否已题诗于塔；世事如梦不必再提，只想挂冠归隐。我们都是清源的一名骚雅之士，如今只能泪流满面地感叹时光飞逝。
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