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[宋] 刘季孙
从来英杰自消磨，好笑人间事更多。
艮上巽宫为进发，千车安稳渡银河。
宋代诗人刘季孙《诗三首》其三
此诗诗名曰《洗兵马》，初看起来觉得有些笼统，似乎在军事活动中咏叹的事很多，思想情绪较难把握，可一读诗句，意兴迥然不同，显得悠然恬淡、深挚含蓄。这是东坡乐府诗的一种体裁，大都押韵，或全押，或仅押三、四字。此外诗人在原诗序中提到“至刚柔应于变通处尤难”表明诗人之心情；这道理在许多科学发明中都是必须认真思索的，虽然末篇说的仍是洗兵马的事，然思绪之不在沙场而在黄庭。这种超脱之意也就是好笑之意，可见古人诗句常有意内言外之处。
诗之首句“从来英杰自消磨”，说的是英雄豪杰都免不了时光的磨蚀，自然的消减。从这句来看，全诗的内容，不外是说自己摆脱人间杂事，进入清虚静一的思想修养境界。由此引出下文的“进发”之意。此句为虚点，没有具体的事物和事件，因而更显得境界开阔。“好笑人间事更多”，承接上句“自消磨”之意，含有自嘲之意。因为自己摆脱了人间纷扰，倒觉得人间事太多，十分可笑。这“笑”是无可奈何的苦笑，含有一种愤郁不平之意。这一句由古及今，合说“自消磨”与“事更多”两层意思。从“好笑”一句开始，笔锋转向诗人自身的经历和感慨。
“艮上巽宫为进发”，以卦象比兴。“艮”卦为山，“巽”卦为风，山在风上而能进发，就象前两句所说，我进入了清虚境地，“好笑人间事更多”，似乎是在退步，实则是在进步；我的人生哲学是：一、安贫乐道；二、有进无退；三、不走邪路。现在第三点得到了贯彻。然而自己只是顺应着历史的要求而做了一点个人思想上的功夫，究竟算不算得了什么呢？这正象进发中的风山车队一样，虽然安稳而迅速地前进着，但自己却觉得这并没有什么了不起。“千车安稳渡银河”，正是诗人这种心境的写照。银河是传说中西方的天河。刘季孙一生宦海沉浮，在宋代新党执政时被外放，当时又有彗星出东方之说，因此他此时是怀有恐惧之心的。但是从他身上又反映出一定的人才观念，尽管他颇有世故之深。他的个人修养与从政态度并不矛盾。由于诗人颇有修养与风度，“进发”的车队就顺利地通过了银河。“银河”一词颇有浪漫色彩，表现了诗人心境的不安。这一联虽然所写的内容颇广，然而归结却都是为了说明首联两句所说的意思。这首诗中所表现的，正是由仕途退步超脱尘网，从而进入清虚静一的精神境界。这在历代文人的作品中有不少是极为可取的。
从这首诗中可以看出刘季孙是一位具有深刻反思精神的人世者。他从历史发展的角度来对待人生、对待自己的人生哲学和行为准则。这种思想境界和处世哲学在古代知识分子中是有一定代表性的。因此这首诗具有一定的认识价值。
现代译文：
自古英雄豪杰难免被时光磨蚀，可笑人世间的是非争斗竟没完没了。
就像艮卦上巽卦表示要进军发展，我安稳地乘坐着官车渡过泛白的银河。
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