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[清] 洪亮吉
言路开，城门塞，城门不塞言路塞，靖康内禅亦可哀。
城门言路已并开，二帝北狩何时回？
原创赏析：
《城门开》这首诗是清代诗人洪亮吉对历史事件进行深思后的抒怀之作。诗中描绘了城门和言路的交替开放与封闭，借此反思历史的变迁，感叹靖康内禅的悲哀，表达了对国家命运深深的忧虑。
现代文译文：
城门开了，但言路却闭塞了。城门不再开放，言路也跟着闭塞。靖康年间内禅的情景真是可悲。城门和言路已经同时开放，但两位皇帝何时才能从北方回归？
在赏析此诗之前，我们需要理解一些历史文化背景。洪亮吉作为清朝时期的诗人，他所处的时代是一个社会变迁、国势动荡的时代。此时正值宋朝灭亡之后，两帝被俘北上，政治形势发生剧变。在这样的历史背景下，诗中的“言路开，城门塞”无疑寓意深刻。
首先，“言路”代表的是表达意见的渠道，这里洪亮吉描绘的是话语自由开明的状态，体现出当时社会的一些积极面。然而，“城门不塞言路塞”却表示这看似开放的环境实际上已经有了新的变化，城门的封闭代表了政策的限制，表达意见的渠道也跟着被阻塞。诗人以此反映出社会的复杂性，一方面话语自由开放，另一方面又有政策上的限制，矛盾重重。
接下来，“靖康内禅亦可哀”这句话承接上文，直接反映了诗人对历史的深深哀思。靖康年是宋朝历史的一个重要转折点，在此期间，两位皇帝被俘北上，宋朝被迫进行内禅，这是历史的一大悲哀。诗人以此句表达了对这一历史事件的深深同情。
最后，“二帝北狩何时回？”这句诗以疑问的形式表达了对国家未来的深深忧虑。诗人似乎在问：现在城门和言路都已经开放，两位皇帝何时才能从北方回归？这里既是对当前政治环境的忧虑，也是对国家未来的期盼。
总的来说，《城门开》这首诗通过描述城门和言路的交替开放与封闭，反思历史的变迁，表达了诗人对国家命运的深深忧虑。它不仅展示了洪亮吉作为诗人的才华，也反映出他所处时代的复杂社会背景。
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