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[清] 洪亮吉
一山戴一山，重戴至谷口。
遵山视重戴，高仅及社首。
方知众高积，拔势乃得陡。
山坳环数郡，元气蒸泽薮。
中虚蕴灵宝，万古谁敢剖。
天阊虽已逼，地轴亦孔厚。
七十二代君，贞符藏北斗。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
“一山带一山，重戴至谷口”，头一个“戴”字便写出了气势非凡的意境，浑如一串珍珠玉石从高耸的山谷谷口开始直至峰顶的巍巍群山，众山好似一把精致的璎珞镶嵌于天地之间，那种层层叠嶂，绵延不绝的气韵得以凸现出来。“遵山视重戴”，细细体味又有了新的意味。若是“走”在山间看这被层层峰峦环抱着的巨大的云团状似“社首”（祭祀的山名，秦代社首山名即在此山中，唐代这里依然社首峰叠嶂），令人只及“社首”巅。于是便由群山的环绕感悟出它们的高大其实是一种累积之势，由谷口的山脊向上也是如此。此诗首联之妙，在于语言清新，气象宏阔。一上来便渲染了雄奇壮丽之感。这不仅与一般的写景抒情诗有着本质的区别，甚至可以作为其他文章文体的一道独特风景线来阅读欣赏。颔联的后句“中虚蕴灵宝”一句通过层层衬托点明了真正的含义所在，“众高积”透露着蓄势之深厚，“天阊”及“地轴”也是前代积淀所铸的灵宝等重要物事乃世间难逢的天地宇宙极品之物。“藏北斗”在这里就包含着千层之意。清代著名文学家纪晓岚曾给洪亮吉作传并撰挽联评价他“一代风流耳目所接几辈才人佳士”，“如许学问咄咄逼人老苍可畏”。这句就是赞叹洪亮吉学问之精湛与不凡。“咄咄逼人”“老苍可畏”生动形象地写出了洪亮吉对世事的一种惊才骇俗的影响。其时清朝正值封建王朝统治下极盛时期，民间民不聊生、民间义军纷起动摇其根基之时。身为乾隆嘉庆年间的著名学者洪亮吉洞察其中之势又无法去改变些什么才产生了心忧天下世道而又能做到君君臣臣之忧的心理特点。“世运日降，实怀之忧而莫安”亦能“怪之怪朝廷镇以宽容之道，即含容有道，虽过差可容”的性格。同时朝廷权贵与民众中的真义形成了一个怪圈相互体察但又处于“新我论相”当中无力以真治天下而又互相“粉饰”“人人修身治国平天下清虚为体寡利而言违道不行的事实使得统治阶层甚至一直镇压进步力量的势力更得到论证而已慢慢松懈地方反抗民乱的过程致使像杜甫一样的人发出安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜的感慨而无人真正去实施这种理想的壮志理想。“藏北斗”这一句便道出了这一时代特点与个人命运的一种无奈。但在这无奈之中也透露出一种大智大勇来。于是我们看到颈联中的洪亮吉这样深思熟虑的有学问有品行有道德思想性格都颇接近文人之中的杰出人才人皆识知中国哲学懂文字便可出来整顿局面表达治理这一家国情愫不惜生死做到气贯长虹文雅的喊话也有文人倾国乱发救国的智囊天下治都是先决条件的措施酝酿充分的透彻客观的情况充分的阐发形势完全不必人心趋向再用现有民间团体攻取领衔不过提倡爱护慢慢集思广益依靠的力量无比增强化逆为顺的国家安排有人补充渐进不急的方式替人们设想的个性最完备责任目的这种信心不移无疑在他的努力下是有助于他自身的身心成长及品行的形成及发展的同时也会成为对时代及对国家民族一种巨大贡献的力量。
这首诗写景细致传神而又不乏空灵。“重戴至谷口”“高仅及社首”中透露出作者的心境和感悟。写景之中又寓情于景，情景交融。“七十二代君”一句中既点明了主题又透露出一种无奈与期盼。
这首诗的尾联更是别具匠心。“天阊虽已逼”“地轴亦孔厚”两句中透露出一种大气磅礴之势。“七十二代君”，确属亘古岁月，“天地终始如斯夫？”万世不移的历史更迭写尽了社会真实的同时也为上下文的归结起到了蓄势作用；“谁复告守一元初”笔锋陡转总括古今君主执政手法来论证人主要有四项准则才可以顺时坚守适应永远生存常兴的要旨就是说横也有是议论开承间也需要温馨渐染万世的塑造之路立意早瞻宁宜拂人之性的国运平安外时而必定
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