[唐] 徐铉
白首栖禅者,尝谈灞浐游。
能令过江客,偏起失乡愁。
室倚桃花崦,门临杜若洲。
城中无此景,将子剩淹留。
唐代诗人徐铉笔下的这首诗是一首具有鲜明个人特色的佳作。此诗题中的“爱敬寺”,即诗人旅居的敬爱寺。他闲步游赏之余,赋诗以志一时之游。以下便是诗人笔下的敬爱寺游览记。
首句“白首栖禅者”,描绘了一位老僧,年老色衰,终日栖身禅房,参禅打坐。次句“尝游灞浐游”,交代了老僧曾经游历过长安及周边地区,而今言秦雍间事历历在目,可听可感。三、四句“能令过江客,偏起失乡愁”,更让诗人回忆起自己早年南渡时的情景,久违的故土引发了诗人的思乡之情。这两句写的是老僧的讲述,而诗人自己却是被老僧讲述的故事深深吸引,对故乡的思念之情溢于言表。
五、六句“室倚桃花崦,门临杜若洲”,这两句是对寺庙周边景色的描写。在这里,一座山崖小屋隐藏在一片桃林之中,旁边则是一片茂密的杜若洲。这个场景自然宁静,生机勃勃,也正好反映了诗人的闲适心情。末两句“城中无此景,将子剩淹留”,更是道出了诗人对敬爱寺美景的喜爱,并劝说友人在此多作停留。
整体来看,这首诗以白描的手法描绘了一位老僧的游历故事,同时也展现了敬爱寺的美景。诗人通过对老僧的描绘和自己的感受,表达了对故乡的思念和对美好景色的欣赏。同时通过游赏闲适心情的表达,流露出作者闲雅优美的一面。最后还特意留下了朋友在此逗留的空间,足以体现其博大的人格魅力。
“爱敬寺有老僧”一段展示了一种诗人在轻松舒适的状态下释放生命触感的感触画面:无论是当年呼啸南北,和善帝王的他在投南的浩浩荡荡大江面前仍然产生“失乡愁”的他,还是眼前白首参禅、笑谈古都的老僧都已不复存在,存在的只有“独与天地精神往来”的他或老僧的精神气韵在静静释放,那么古远却又如此贴近尘世生活,既是他悠然心远的本真又体现了生命的自适和悠然自得。
这首诗既体现了徐铉诗风清丽舒缓的一面,也展现了他超然物外、随缘任遇的思想境界。诗中透露出一种从容淡泊、悠闲自得的意趣,让人感受到诗人在敬爱寺中游赏时的闲适心情和深沉的思乡之情。这种情感和意境也让读者在欣赏这首诗时,感受到了诗人对自然和生活的热爱与追求。