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[唐] 徐铉
三素霏霏远，盟威凛凛寒。
火铃空灭没，星斗晓阑干。
佩响流虚殿，炉烟在醮坛。
萧寥不可极，参驾上云端。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能满意：
这是一首赞扬道教神祇威猛严明的诗歌，整体表现了徐铉对道教的敬畏之心和对仙界神仙生活的向往之情。
首句“三素霏霏远”的“三素”，在这里是指三清上清之素的烟霞。表达的是飘渺虚无、悠远神秘的气息。“霏霏”在此表示的是云雾缥缈的流动，用这种虚无飘渺的形容，形象地描绘出了仙界的神境。同时，它也寓含了诗人对道教追求的虚无缥缈、超凡脱俗之意。
“盟威凛凛寒”中的“盟威”一词，源自道教中盟誓斩妖除魔的威严。“凛凛”则是形容威风凛凛，令人畏惧。这里用“凛凛寒”来形容道教的神威，也是突出了道教降妖除魔的能力。同时也寓意了修行之人拥有坚定的信念和高尚的道行，可以在恶势力面前临危不惧、不屈不挠。
接下来的“火铃空灭没”形象地描绘了星空中斗转星移的情景。在传统的星宿观念中，“火铃”指的就是紫微中所谓的南斗与北斗，也称为紫微帝与火神君。这里诗人借此表达了道教的神圣不可侵犯，同时又寓含了修行之人能够洞察天机、掌握命运之意。
“星斗晓阑干”中的“晓阑干”形象地描绘了星辰渐渐退去、天色渐明的景象。这不仅描绘了时间的流逝，也寓意了修行之人能够看破红尘、超越生死，达到一种超凡脱俗的境界。
接着的两句，“佩响流虚殿，炉烟在醮坛”更深入地表现了诗人对于仙界的想象，赞美了仙人们身上流转的清雅风姿与烟火升腾的神圣境况，借以刻画出一个世外桃源般祥和的世界，形象展现了修炼道教的艰苦成果及实现境界时的潇洒欢脱状态。
“萧寥不可极，参驾上云端。”一句以仙人超脱尘世的状态继续推进诗歌主题。它象征着在人世间的功名利禄如云烟般散去后，得到修为者应上升至无垠云端般通透纯洁、澄明至极的精神之境，到达那里之后则会再无困扰之事缠身。至此诗人流露出自己对羽化成仙的热切向往之情。
总的来说，这首诗通过描绘仙界的神境和修行者的精神境界，表达了诗人对道教的敬畏之心和对仙界神仙生活的向往之情。同时，也寓含了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的渴望。
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