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《次韵大人待次吴陵邑五首 其一》宋葛胜仲原文赏析、现代文翻译

[宋] 葛胜仲

《次韵大人待次吴陵邑五首 其一》原文

待次吴陵邑,身修道日章。

兰陔留古郡,花县得邻乡。

未即抟扶上,端嫌代斲伤。

萧閒文墨外,乐趣问濠梁。

现代文赏析、翻译

当然可以,以下是我根据要求对这首诗的赏析,以及对现代文的译文,希望对您有所帮助:

原诗:

次韵大人待次吴陵邑五首 其一

待次吴陵邑,身修道日章。 兰陔留古郡,花县得邻乡。 未即抟扶上,端嫌代斲伤。 萧闲文墨外,乐趣问濠梁。

葛胜仲的诗歌总能在简单朴素的语言中体现深刻的意境。比如这首诗“次韵大人待次吴陵邑五首”,表现出的却是一份身在等待之中的悠闲自在。“待次吴陵邑”,此处的“次”不是排列的意思,而是停留、驻足的意思。“待次吴陵邑”,就是在等待去往吴陵做县令的任命。对于这样的等待,他没有焦虑,没有急躁,反而表现出一份悠然自得的心情。“身修道日章”中的“身修”与“道日章”之间形成了因果关系,“修身”是“得道”的必要条件,通过“身修”,自己的品行日益高尚,道德日臻完善,于是“道日章”。“花县得邻乡”,他在做官之前就已经为老百姓着想,充分考虑到如何让吴陵这个地方更美好,可见他是个爱民如子的好官。

然而,这样的好官并不急于赴任,而是在等待中细细琢磨如何使自己的管辖地变得更好。为什么呢?因为他对于被急于当做政绩工程的大兴土木的行为有所不满,“未即抟扶上”是说还没有因为政绩工程的需要而不停地催促相关人员、施工单位。这也是古代贤能之人的共性——尽管做了更多的实事、大事、具体的工作、政务的事情和执政的业务事情等等的实际操作性和实行价值。这不禁让他思考到了陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,同时也表达了他对官场上的争名夺利的不屑。“端嫌代斲伤”,他甚至觉得那些为了追求名利而代人受过的人也有些可怜。

现代文译文:

在等待去往吴陵做县令的途中,我身修道明,品行高尚。就像种在兰花香气的田野上的陔草一样,我在这个古郡等待,满心期待为它添彩增辉。我在花一般的县令任上,心系着邻乡的人们,考虑如何让大家的日子过得更好。虽然我现在还没有像鹏鸟一样一飞冲天,但我并不会因为被人为制造的名利所伤害而动摇。我懂得休闲时光的重要,喜欢沉浸在笔墨之中,寻找生活的乐趣。我也会问问自己,在人生旅途中的各种体验和经历中,我得到了哪些乐趣呢?这样的生活态度也许正是我们在忙碌的生活中应该学习的吧。

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