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[宋] 葛胜仲
德与才高位不酬，大钧杳默向谁尤。
剖符政化传沂水，握节威名振宛丘。
心悟三乘真合觉，学该九域独推优。
雁行影拆元龟丧，泪洒西风不忍收。
以下是我对这首诗的赏析：
此诗从挽歌词中，哀悼亡兄德才双全却命运不济，但却以此揭示当时社会中许多士人“德与才高位不酬”的普遍现象，感叹自然法则的无情和命运的无常，也寄寓对逝者的无限哀思。
首句“德与才高位不酬”是对全诗的一个概括，揭示了挽歌的主题。德才兼备的人却得不到相应的地位和荣誉，诗人对此深感不平。葛胜仲的哥哥在生前虽有德有才却得不到应有的地位和荣誉，诗人通过这句诗表达了对哥哥的同情。
“大钧杳默向谁尤”一句，“大钧”指自然，“杳默”指自然运行无声无息，也不偏爱谁。这是对生死、对人生哲理的议论，表达了诗人对命运的无奈。
“剖符政化传沂水”和“握节威名振宛丘”两句分别对亡兄生前和死后的情况进行了描述。“政化”指政治教化，“沂水”是典出《孟子》的典故，指代为官清廉，“威名”指战功，“宛丘”是地名，是亡兄的封地。这两句表达了诗人对亡兄为官清廉、威名远播的肯定与赞扬。
“心悟三乘真合觉”和“学该九域独推优”两句写亡兄的品学。“三乘”是佛教用语，指佛教修行的三个层次，这里代指佛学。“九域”是指全国，这句诗概括亡兄博学多才。
“雁行影拆元龟丧”和“泪洒西风不忍收”是对送别场景的描写，描述了亲人之间的悲痛之情。大雁排成队列飞向远方，而现在却少了中散，诗人内心的悲痛之情难以言表。这两句中充满了对逝者的哀思和怀念。
从整体来看，这首诗不仅是一首挽歌，更是对当时社会的一种批判和反思。诗人通过描写自己的哥哥，表达了对那些德才兼备却得不到应有地位和荣誉的人们的同情和哀悼。同时，诗人也通过对自然法则的无情、命运的无奈、逝者的怀念等主题的探讨，表达了对生死、人生哲理的深刻思考。
现代译文：
才华横溢，德才兼备，却高位不酬。公正严明却无人问津，默默无言向谁诉说？沂水之畔的政教得以流传，名扬宛丘威震敌国。参悟三乘佛法真正觉醒了，学识广阔独自推崇优秀。兄弟离别如同雁行分散，泪洒西风中无法收起。
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