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[宋] 葛胜仲
人言不饮第一策，况我携贫来作客。
破衣任笑频见肘，断鞋不办时新屐。
公材公望非丁潭，世人谁许瞻岩岩。
豺狼满道生理窄，立锥方卜南山南。
十年丘壑几成癖，澄怀坐想真历历。
难希蒋诩开三径，且学陈蕃事一室。
时危花柳自村村，未害含饴仍弄孙。
淡饭且安禅悦食，储钱更买奇礓石。
下面是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
这首诗是葛胜仲寄给苏轼的回诗。这首诗不仅是表现老朋友相互理解、倾诉衷肠的作品，而且蕴含着宋代文人对世道人心、民生疾苦的深切关怀，也可以看出他们在特殊境遇下的苦涩无奈和随缘自适。人世间所有的困难我们或许无法替古人做些什么，惟有请那些怀抱虔诚的心和深厚的意来感受这诗歌的美。
这首诗，没有艰涩的语词，没有冷僻的典故，平易浅近，却蕴藉丰实。那种一人穷困漂泊、寄人篱下的窘况，以及诗人愤世嫉俗、旷达超逸的情态，表达得淋漓尽致。在宋词中是一首不可多得的佳作。
首二句是说，人人都说不喝酒是安身立命的上策，何况自己带着贫穷的身份来作客呢？开头便问得斩钉截铁、四平八稳。葛胜仲原是苏州人，早年游学京城，后来做过校书郎、著作佐郎一类官职。但他不愿趋炎附势，与一帮官僚为伍，所以长期退居乡间，自号“不饮酒斋”。这里不是说他真的滴酒不沾，而是借此表明自己的态度。接着诗人回顾了生活的艰难：破衣虽旧但还得经常穿在身上，断鞋破烂却再也不能添置新鞋屐。这样清苦的生活，令人难以想象。
五、六句是写自己虽然无钱，却并非庸碌之辈。葛胜仲的才华和抱负不是丁潭可比，他一心希望世人能对他刮目相看。然而世事如梦，十年过去了，依然怀才不遇，这使他深感世路的艰难。因此诗人对现实抱有深深的愤慨，然而又不得不随缘自适，“立锥”以下四句即写这种心态。“立锥”原指立锥之地，这里指生活的地方。“南山南”即南面一带，暗用《诗经·小雅·南山》“如南山之寿”典故，表示祝愿人生长寿。这里也暗示在人生艰难的境遇中，自己生活的地方已经南移到南山之南了。然而即使在这样的处境下，诗人依然能够“澄怀坐想”，时时回想过去十年在京城的生活，这是他内心的独白，也是他无奈的自我安慰。
下片写自己超然物外的态度。“村村”二句是说虽然世事如麻，但依然能含饴弄孙、安禅悦食。含饴弄孙原是表现家庭乐趣的，安禅悦食则是表明自己超脱世俗的心境。这正是诗人摆脱贫困、烦恼的秘诀。
这首诗语言平易近人，但内涵丰富、深刻。特别是诗人的心态描写，表现了诗人随缘自适的人生态度和深切的无奈感。这种心态描写在宋词中是不多见的。
这首诗的另一个特点就是用典贴切自然。公材公望、难希蒋诩、且学陈蕃等典故都是贴切地表现了葛胜仲的身份、地位和抱负的。这样的用典不仅丰富了诗歌的内容，也使诗歌语言更加平易近人。 总体而言，《道祖见和复赋一首》这首诗写得很率真很纯朴，很像是一位平常人的生活写真。诗人没有把诗歌仅仅作为炫耀才情的手段或工具，而是力求用自己的真情实感来打动读者。这种做法在现代诗歌中也是不多见的。
希望以上回答对您有所帮助！
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