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[宋] 葛胜仲
单车去位五年强，初乏恩襦庇一方。
大姓殷勤携老稚，精蓝祈祝饭缁黄。
此时美稷勤邀迓，他日桐乡必奉尝。
为报庚桑相俎豆，不如道术永相忘。
下面是我根据要求所写赏析，希望您能满意：
此诗表现了诗人出离的意趣，寄寓了对人生的哲理思考。这也许是古人表达自我的一个典型方式：离职五载，名不上公，尚不及缙绅们呼吸间的轻看。由此亦可对村人态度有更深的理解。诗的写法，颇似禅家公案。起笔两句本于自己宦游的处境，点出离职的时限，但不作具体仕宦地的透露，以示无可非议。次句写自己初离郡守之职时的窘况，即乏钱粮以周恤乡里。虽寓抽象不可道之意，却可视作即事成趣的表现，诗人出离之后的隐逸情趣也就暗承此意。“初乏”一句尚隐约其词，如两贤未展一样不可具论。“大姓”两句为答谢村人的款待，直接进发。“精蓝”者佛寺也。蓝同栏，“精蓝”盖即指僧寺。由将临佛饭者之老幼黄缁—联想到作者此时受到全村人的热烈欢迎与推戴（亦可视作超诣的隐约寄托）—并想象日后自己还会再来此，受到僧民的供养。可知作者的推重不减当初宦游时的缙绅们。结末两句是写诗人的答复。大意谓：我今虽为闲人，终不如佛门之有道术可以长保永忘。全诗写来颇似禅家公案，读后如闻古寺钟声，余韵悠长，可见作者表现之成功。
现代文译文：
我单车离开了官场，已经五年有余，初离职时没有惠及一方百姓的恩泽，颇为惭愧。当时大户人家携带着乡邻孩童邀请我到佛寺去，在那儿用素食款待我并为我祈福祝愿。
此时村人如此盛情相邀和迎接我，我就知道他日回到桐乡时必定会受到供养和奉祀。于是我告诉他们：我虽然已经离开了官场，但还不如佛门之有道术可以长保永忘。
这就是这首诗的大意，希望对您有所帮助！
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