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[宋] 葛胜仲
相从天末慰羁愁，属疾书窗喜顿瘳。
休向友卿求竟论，且从吴客话诗筹。
友卿病起二绝句
葛胜仲
相从天末慰羁愁，
属疾书窗喜顿瘳。
休向友卿求竟论，
且从吴客话诗筹。
现代文赏析：
这首诗是作者得知友人病愈后所作，诗人漂泊在外，疾病缠身，朋友的病愈让他感到十分欣慰，在书窗旁的坐榻上与友人畅谈，心情也随之欢畅起来。因此诗中劝友人休要向宋玉那样竟日竟夜地寻章摘句，倒不如与我这个来自吴地的客人一起品诗论句。
这是一首慰友诗。作者在诗中告诉友人，有我这个天涯知音不远的来到他的病榻前，他的孤寂、伤悲一扫而光，为此感到喜不自禁。更何况，还可在书窗旁的坐榻上，与他侃侃论诗，彼此探讨诗词中的一些道理。作者对友人能在病中得到自己从远方送来的慰问，不仅大喜，连病痛也顿时痊愈了。那痊愈的友人还有一句不可言传的喜悦话：不必再到宋玉那里去竟日竟夜地寻章摘句了，我们两人在一起的话题便是吟诗、为诗准备的材料了。总之这首诗形象、具体地表现出他们友人间淳朴、深厚而又不失于热烈的友情。
如果硬要用一句话来概括这首诗的大意的话，那就是：朋友，好好养病吧！我们诗文相伴，疾病也会悄然离去。
整首诗通俗易懂，语言质朴而真挚，表现出作者淡雅的风格。不过“休向友卿求竟论”这一句则有点让人费解，或许是作者知道友人过于好学，过于看重与人争辩而发出的一句劝慰之言吧！希望他以养好身体为主。如果换个角度来看，诗人是否在鼓励友人发挥自己的辩才？那就是另外一件事情了。 这两首诗之所以容易为人们理解还由于诗的平淡本色，如论人生处境，“相从天末”，也许这世上很多人梦想中的那种洒脱境界难以实现，却很容易让人想到这种旷达的生活态度能化解多少人生的不如意；如论做学问，“休向友卿求竟论”，在此“得闲”时日，“诗筹”相伴不也别有一番情趣吗？然而更为关键的是“且从吴客话诗筹”，似乎还隐隐地告诉我们这样一个信息：这个“吴客”便是作者的友人。诗人与友人相处是那么融洽、和谐。
在诗中作者并没有过多地渲染友人的病情如何严重，自己如何心忧如焚以及病愈后的欢乐心情等等。但这些内容却全都蕴含在诗人所选取的几个看似平常的场景之中。这种以“少少许”胜“多多许”的写法颇耐咀嚼，颇见功力。此外这首诗在语言上也颇见作者的功力。语言浅近自然，清新明快；用词准确生动，贴切传神；章句安排亦合逻辑，整首诗给人一种平中见奇的感觉。
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