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[宋] 葛胜仲
我本丘壑人，负乘辄致寇。
归来卧湖海，梦断三接昼。
尚馀忧国心，带眼日惊瘦。
腾装居景山，飘飘云出岫。
门无长者辙，相见谁肯就。
吾甥相国孙，款我裹粮糗。
禅关有圣解，已语则无咎。
两庵同相攸，卜邻殆天授。
登盘无槟榔，客居必见宥。
富贵应自知，不询唐举寿。
在繁华的宋代，山水诗人在山中偶遇了自己的故交，这是件十分惊喜的事情。山水诗人，平日里云游四方，好不自在。无奈人言可畏，自己的才华与担当被人称赞的同时，也成了朝廷政敌的攻击目标。这首诗便是葛胜仲对这种遭遇的感怀之作。
“我本丘壑人，负乘辄致寇。”作者在自嘲的同时，也暗示了政治对手的无中生有，凭空捏造。这里的“负乘”是比喻自己的才华成了政敌的攻击目标，成了别人妒忌的目标。
“归来卧湖海，梦断三接昼。”回到故乡后，只能安静地躺在湖海之上，昔日的权力斗争似乎已成云烟。曾经的繁华和忙碌如今只能化作一梦，白天再也没有那种权力追逐的疲倦。
虽然生活清苦，但作者依旧忧心国家。“尚馀忧国心，带眼日惊瘦。”这句表达了作者即使身体消瘦，但仍然不忘国事。这里用“带眼”形容身体状况，暗示自己因为过度忧虑而身体衰弱。
“腾装居景山，飘飘云出岫。”尽管生活清苦，但作者的精神世界却十分丰富。他形容自己像云一样在山中自由漂浮，表达了自己对山水的热爱和对生活的乐观态度。
“款我裹粮糗，相见谁肯就。”在山中遇见故交，彼此问候。然而，因为生活的艰难，他们都不愿意轻易离开自己的家园。这里的“裹粮糗”暗示了生活的艰难，而“谁肯就”则表达了彼此不愿离开家园的决心。
“两庵同相攸，卜邻殆天授。”作者和故交都在寻找适合居住的地方，希望彼此能够毗邻而居。这里的“两庵”是作者和故交各自居住的地方，“相攸”则是寻找适合的地方居住，“卜邻殆天授”则是说这种相遇是上天赐予的缘分。
总的来说，这首诗表现了作者对山水的热爱、对生活的乐观和对政治斗争的无奈。尽管生活艰难，但作者仍然保持着自己的精神世界和对国家的忧虑。这种精神让人敬佩。
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