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《次长清寺》宋葛胜仲原文赏析、现代文翻译

[宋] 葛胜仲

《次长清寺》原文

迎宾一红亭,栋宇飞半岭。

松筠引幽步,以渐入佳境。

阴风起涧壑,凛冽噤蛙黾。

归云拥僧裓,飞溜入茶鼎。

支筇薰风阁,玉溪两峰并。

中阙认牢山,一点烟鬟整。

我来见所见,赍恨在俄顷。

丘樊绝泥滓,钟鼎值机阱。

老逐黑衣居,此心真炯炯。

现代文赏析、翻译

原诗之中所展示出的风景优美、人心宽厚、气度庄严的长清寺,再度在我们眼前浮现。那么接下来就让我们深入品味这一壮美的人文景观吧。

现代文译文:

在半山腰的松筠之间,一座红亭迎接着我们的到来。它引领着我们走进这片幽深的山径,逐渐进入那美妙的境地。

阴风从涧壑中吹起,冷冽得连蛙黾都瑟缩不前。而归云涌动,僧人的衣襟被风儿吹起,飞溜的水声流入茶鼎,增添了几分禅意。

我们登上薰风阁,玉溪的两峰并立。在阁中远望,只见烟鬟整肃的牢山在眼前浮现。

我来到了我所见到的,心中充满了遗憾和惋惜。我远离尘嚣,隐居在这山林之中,心中充满了光明和希望。我虽然身着黑衣,但我心如明镜,不受世俗的束缚。

诗中描绘的长清寺,既有山间的阴风、归云、飞泉,又有寺内的薰风、两峰、茶鼎。这些元素共同构成了诗中壮美的景象,同时也体现了诗人内心的宽厚与庄严。诗人虽然身在山林,心却向着更广阔的世界。他对人生的理解和追求,都在这首诗中得到了体现。

诗中的“丘樊绝泥滓,钟鼎值机阱”两句,更是直接表达了诗人对山林生活的热爱和对世俗生活的批判。他视山林为心灵的净土,不受世俗的污染;而钟鼎则代表了世俗的利益和束缚,诗人对它们持批判的态度。这种对人生的深刻理解,使得这首诗不仅仅是对风景的描绘,更是对人生的思考和追求的体现。

总的来说,《次长清寺》这首诗让我们看到了一个丰富多彩的长清寺,也让我们看到了一个内心宽厚、气度庄严的诗人形象。这样的诗作,值得我们细细品味和欣赏。

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