[唐] 包何
本梡稀难识,沙门种则生。
叶殊经写字,子为佛称名。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。
亭亭无别意,只是劝修行。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:
在唐代,佛教禅宗盛行,净律院是禅宗寺院的一种,而净律院中的梡子树,则是禅宗寺院中独特的存在。诗人包何的这首诗,描绘了梡子树的独特生长环境和生长状态,同时寓言般地表达了对修行和净心的感悟。
“本梡稀难识,沙门种则生。”这句诗首先描绘了梡子树的稀有和难以识别。在唐代,梡子树是一种珍稀的树种,人们难以辨识它的真实形态。然后,“沙门种则生”这句则描述了在净律院中,僧人种下的梡子树竟然可以存活,而存活本身就是修行的一种表现。这句话点明了梡子树在佛教文化中的特殊意义,表达出了一种坚定的修行决心。
“叶殊经写字,子为佛称名。”这两句描述了梡子树的生长状态。梡子树的叶子经过僧人写字的墨水润泽,更加翠绿;而它的果实则是被僧人称为佛的名号,仿佛是在用最直接的方式赞颂佛的伟大。这种赞美佛的方式,既是对净律院的修行方式的赞扬,也是对佛的敬仰和感激。
“滤水浇新长,燃灯暖更荣。”这两句描绘了净律院中僧人用滤水浇灌梡子树的过程,以及用燃灯供养梡子树的过程。僧人用滤水浇灌梡子树,使它得以更好地生长;而用燃灯供养梡子树则使得它在冬天时也能继续焕发生机。这个过程展示了净律院中僧人修行的高尚品格和他们无畏无私的精神。
最后,“亭亭无别意,只是劝修行。”这句诗是全诗的主题和情感升华。在作者看来,无论是人的修行还是净律院中的梡子树,它们都没有特别的含义和目的,只是通过自己的存在和生长来劝导人们修行。这种劝导是无声的、无形的,但却是最有力量的。它告诉我们,修行不是为了得到什么,而是为了放下和超越自我,达到内心的平静和智慧。
总的来说,这首诗通过描绘梡子树的生长环境和状态,表达了对修行和净心的感悟。它提醒我们,修行是一种内在的旅程,需要我们不断地探索和超越自我。同时,它也提醒我们尊重自然和生命,珍惜我们所拥有的一切。
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