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[明] 梁储
殷勤将母疏三篇，锡类皇恩下九天。
试问彩衣初着日，何如豸史未归前。
平生忠孝能兼足，浮世功名尽让先。
安得板舆随白发，共来京国庆尧年。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能满意：
送洗侍御汝实归养
明代 梁储
殷勤将母疏三篇，锡类皇恩下九天。 试问彩衣初着日，何如豸史未归前。 平生忠孝能兼足，浮世功名尽让先。 安得板舆随白发，共来京国庆尧年。
梁储的这首七律诗创作的时候，它是一首非常标准的借母仪喻君王的赞美诗，其实其表达的意思已经超出本身的表意。先由赞美侍御的母亲写起，然后引出侍御本身，再由侍御及君王，再由君王及天下所有孝子。诗中“锡类皇恩下九天”一句，“锡类”一词典出《孝经》，“孝经”是孔门弟子对孔子思想中对最核心、最根本的“孝”思想的概括和诠释。“孝”是诸德之本，也是一切教化之源。“孝”能感天动地，上达九重天宫，下达九州四海。皇帝的恩泽广被天下，如同母亲一样。洗汝实是感激皇恩浩荡，而作为“孝”的体现，也把母亲的教诲奉为座右铭，恪守不渝。所以此句赞美洗汝实的孝心和忠诚。
“试问彩衣初着日，何如豸史未归前。”这句是说洗汝实穿着母亲所缝制的彩衣，出仕做官的时候，那种欣喜若狂的情景了。“彩衣”、“豸史”这里指代母亲所期盼的仕子有所作为。“何如”则是一问一叹，这是感叹洗汝实出仕后已无法和在母亲身边的时候相比了。从“疏三篇”、“未归前”等词句中可以看出诗人对洗汝实出仕的惋惜之情。
“平生忠孝能兼足，浮世功名尽让先。”这句是说洗汝实平生忠孝能两全其美，在世上所建的功名业绩都名列前茅。这是对洗汝实的高度赞扬。
最后，“安得板舆随白发，共来京国庆尧年”，作者不禁感慨的说，如何能够随侍老人远行千里回到故乡庆贺太平之年呢！这对君主大肆宣扬父母官对其母老奉养的重视同时也响应中央对乡老圣情的崇高赞赏有间接恭维之意思在内，是以表现一个人思想品德为中心热情歌颂传统美德和对祖国对家乡的热爱之情。此诗表达了诗人对母仪的敬仰之情和对君王的赞美之意。同时字里行间也流露出诗人对亲情的眷恋和对家乡的热爱之情。
整体来看，这首诗除了表现诗人对母仪的敬仰之情和对君王的赞美之意之外，还表现出诗人对亲情的眷恋和对家乡的热爱之情。同时也表现了诗人以孝治天下的宏伟抱负和对贤才渴求的心态。这也是此诗最深层的意义所在。同时整首诗辞藻华丽、对仗工整、气势磅礴、格调高雅、寓意深远、言简意赅、用词精准、用意深远，充分体现了作者高超的诗歌驾驭能力和丰富的情感内涵。
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