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[明] 梁储
圣明亲简太卿贤，重叠恩光照暮年。
惟学后夔能典乐，不随方朔更求仙。
瑶琴待月成三友，珠唾随风落九天。
明日药栏招手地，也知吾得预宾筵。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
在明代众多诗人中，梁储虽名不见经传，但他的这首诗却以其高雅的意境和优美的韵味，给人以美的享受。
首联“圣明亲简太卿贤，重叠恩光照暮年”，对崔邃庵的崇高地位和深得皇恩表示了深深的敬意。“亲简”，亲自选拔。“太卿”，是翰林的最高官职，可见崔邃庵在朝廷中的地位。诗人用“圣明亲简”四字表达了对崔邃庵的极高礼遇。“恩光”指皇帝的恩赐。“暮年”不仅指年龄，而是对崔邃庵晚年得到皇帝信任和重用的赞美。
颔联“惟学后夔能典乐，不随方朔更求仙”，对崔邃庵的品格和志向作了恰如其分的赞扬。夔是舜时的乐官，典乐就是主管音乐。“方朔”即东方朔，他虽然滑稽多智，清谈不止，但他主要的目的在于引起皇帝的垂青，求个功名利禄，同第一句的不随方朔更求仙”对照起来看，梁储着实为崔邃庵不为五斗米折腰的清高自守所折服。第二句意在说明惟有德才并重的人才能承担国家的音乐事务，他的以典乐来回报皇帝的知遇之恩的思想从他这种职业选择的角度说明他对当时文臣难遇的极高之恩的一往情深。“不随方朔”也就是敢于同流合污的高洁自尊的人格精神的自我实现，以此来自我表白并意在表达自己与之相同的情操。这两句音节顿挫，对仗严谨，给人印象颇深。
接下来我们再看颈联“瑶琴待月成三友，珠唾随风落九天”。琴、鹤、酒被诗人誉为三友图中的三件物品。传说商均之乱后王道微缺，只有伯牙开他独步云山的天地至友之道了！是以贞良将吏无以为家成为自屈原以来广大士人莫企及的政治模式”。不过这样洁身自好的士大夫内心始终牵挂着朝政也就决定了他们在安时全位后也会忠心耿耿为民为国尽瘁竭力，成为嘉惠后世的良吏循吏。”在历代良吏中常常看到这种风雅寄托的高尚之举，其中最有名的就是宋朝包拯的那首《书梅》诗“莫羡荣达尚书星，不是功名是友朋。只益清修齐自省，芳馨终胜秽倾斜。”从这里我们可以看出梁储对崔邃庵的高尚情操的赞赏之情溢于言表。这两句的意思是说：只要月上柳梢头时，他就会与琴鹤相聚饮酒赏月吟诗。“珠唾随风落九天”是说他的诗文出众超群，上达天听。“珠唾”二字形象地表达了他的诗文之美。
尾联“明日药栏招手地，也知吾得预宾筵”，意思是明日将与药栏花下相聚赏景，也定会邀请我参加这盛宴。“药栏”即花园中的花圃，“招手地”即美景之地。这两句表达了诗人对未来美好生活的向往之情。
这首诗通过对崔邃庵的崇高地位和深得皇恩以及品格和志向的赞美，表达了诗人淡泊名利、洁身自好、敢于同流合污的高洁自尊的人格精神的思想感情。全诗音节顿挫，对仗严谨，是一首很好的五律。
以上是我根据原诗的理解和对其主题的表达而进行的创作赏析。
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