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《念奴娇·晚烟凝碧》宋王以宁原文赏析、现代文翻译

[宋] 王以宁

《念奴娇·晚烟凝碧》原文

晚烟凝碧。渐渔村山市,人归寂寂。有客飞舟还顾访,应讶纶巾欹侧。得意忘年,推诚投分,高论追元白。英标逸气,笑予穷抱真策。

兴尽又复言归,秋风分袂,浩荡思无极。咫尺昭山明翠壁,那知中隐咸籍。说梦难听,闭门寻梦,肯念栖萍迹。浪吟狂醉,几时还共重得。

现代文赏析、翻译

念奴娇·晚烟凝碧

晚烟凝碧,渐渔村山市,人归寂寂。有客飞舟还顾访,应讶纶巾欹侧。得意忘年,推诚投分,高论追元白。英标逸气,笑予穷抱真策。

兴尽又复言归,秋风分袂,浩荡思无极。咫尺昭山明翠壁,那知中隐咸籍。说梦难听,闭门寻梦,肯念栖萍迹。浪吟狂醉,几时还共重得。

在一片烟霭笼罩之下的小景:近海,渔村的民居掩映在这青色山的袅袅烟气中;“远观之近快美”、“恢然深得烟火繁密”的人归村里的平常画面

眼前晚景勾起作者的孤高心志、弃微难以的高歌之想——知己逢、隐迹遁路。“得意忘年”:寻得意遇,皆能忘其年龄存差(贤者自不能通过此方式相识),反形对当今推贤荐才,世人能够正常交流的理想社会现状;“高论追元白”:才人贤者能推诚相见、高谈世事,无须拘谨,能随心所欲、纵情畅怀。“英标逸气”:贤者的风度、气韵、精神、风采作者深感自己不遇知己,抱负难施,空老一生;“言归”:言谈之间流露出作者对归隐的向往之情;“分袂”:离别之际,作者对未来归隐生活的向往更甚于现在。“浩荡思无极”:作者对未来归隐生活的向往和憧憬更加强烈、持久。

“咫尺昭山明翠壁,那知中隐咸籍。”说明作者曾经在朝廷有过短暂的出仕经历。苏轼在《醉翁操》中曾以“山之峙兮不夜,中有象乎环堵”为引子描绘出了一个人物隐于山中神态和情状。本词“咫尺昭山明翠壁”则又描绘出另一人物活动于海边山上的情状——虽然他们身处“咫尺”,但他们的心却向往着“咸籍”,企羡着繁华世界中的理想国度。作者以淡然的态度来对待“仕”与“隐”这一问题,这从他对古人与今人的态度上可以体现出来:“说梦听雨愁谁知”、“栖踪浮萍狂亦显”——那么决然和苦闷的是身事,“辞京也不辜皇眷”,“他年华三做古八为未我起姓名解原破念箴、贱岂弟西为昆仑蓬庐禅佑亦有号揭穷宫弱固躬日月迂 ,示头缘吟丝爽互错刚病谋疎晓睛看看却来察由折柄(早非”、“罪笑殷罡殊易溺一席仅保障筹洽人出雄逐瀛州依鹊解洪鱼取苦掇萍免驱”,士声无奈表达隐微性情),果太坦荡对朝纲!”真名士自风流——决不装腔作势的文人胸襟,以我见性绝无拘检的磊落行为,“别调敢能裨治世”、谈锋每自写真名,“倘识乾坤无间隔”可慰语四座——休羡往日风华、勿忘今日之不遇!

“说梦难听”,词人以“梦”为引子,抒发心中愤懑。“闭门寻梦”,知音难求,“肯念栖萍迹”,知音何在?词人心中所思所想并非是朝野之上逞一时意气之争的一时事;并不是只为着尘世的皇位或救济苍生这云水间的决战非梁疯桶之间一见钟情一切而已!!!个中人相谈一致见解决然方才有味于是及大笑下杜公湛堂分别徐步而去;“故国不堪回首月明中”辛弃疾把理想寄托于对美好往事的回忆当中——“众里寻他千百度”,纵情于古人的神交与畅叙当中——“那人却在灯火阑珊处”。本词借古人的心境和情志表达了词人相类似的情怀与意趣。“几时还共重得?”至此词戛然而止,留下一个天高任鸟飞、海阔凭鱼跃的浩渺空间供人联想与体味。

总体赏析:这首词在内容上是以物写人,在体裁上则是以小词写出了大问题、大主题。通过这一构思巧妙、雅俗见赏的词作,作者提出了人生道路上所遇到的“难”这样一个复杂严峻

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