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[唐] 孙逖
吉日初成晦，方塘遍是春。
落花迎二月，芳树历三旬。
公子能留客，巫阳好解神。
夜还何虑暗，秉烛向城闉。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
晦日湖塘
唐 孙逖
吉日初成晦，方塘遍是春。 落花迎二月，芳树历三旬。 公子能留客，巫阳好解神。 夜还何虑暗，秉烛向城闉。
这首诗是作者在湖边池塘边赏景抒怀，题中的晦日湖塘，就是这一天游赏之所。晦日湖塘，乃春意盎然之地。首句点明是吉日良辰，又点明是晦日。“初成晦”，三字为点睛之笔，即犹言新月初上，夜色始开，人们也从朦胧夜色中看到春天来临的大好时光。这个“初”字“春”字都值得玩味。上句点明“晦”，下句说“方塘遍是春”，当夜还月黑人稀时，池塘边上却是春意盎然，一派生机勃勃的景象。这中间寓有诗人的欢欣鼓舞之意。
“落花迎二月，芳树历三旬”。写池塘边的景色：落花随着二月（即农历二月，下同）春风在空中轻盈飘荡，仿佛在迎接春天；繁花簇拥，争春都显得有点迫不及待，意指三月已过上中旬。“二月”与“三月”之间还有一个过渡句，“落花迎二月”四句表达意思过于直露，可以在这上头作些剪裁。《玉台新咏》中已有“轻步凌春榭”之句，“花绕春枝”在二月尚未“经时绝点烟尘”，也是对暮春的颂歌。这里又可看出唐人诗歌常用修辞手法——拈连的妙用。
“公子能留客，巫阳好解神。”两句是说：有公子王孙留客驻足观赏这暮春景色，又似巫阳神女解神娱客。这里把公子王孙指为“公子”，用意颇深。“公子”多指富贵人，“巫阳”则借巫山神女喻酒宴。“能留客”和“好解神”都是赞美暮春的词句。这两句表面上是赞美这暮春时节景致宜人，实际上是赞美这晦日湖塘的夜景。因为这里似乎暗示：这晦日湖塘之春色美景都是公子王孙们安排出来的。“巫阳”句又暗用宋玉《神女赋》赋事典故以取妍妙之姿。王琦汇评曰：“但言春景之媚而人乐其景，不必实有巫阳之事也。”也就是此意。这两句还有一个作用是承转。它承上面的暮春景色，使之具体化；转入下面的“夜还”，起到承上启下的作用。
“夜还何虑暗，秉烛向城闉。”湖塘上秉烛夜游，游兴正浓，毫无暗昧之忧。“何虑暗”三字写出游者的心态和感觉，也暗示着湖塘一带地势较高的地理条件。“秉烛夜游”例以晋代大书法家王羲之作证（时有兰亭集会），诗人诗思纵横驰骋，敏捷超凡。旧有的文思妙词竟一时挤不出来的话，就加以剪裁、调整。清代方世举说：“顷刻诗一首，三四不能工巧者，往往点化前人成语为之，往往须举其出处。”（方世举《撷讽轩诗话》）他说的就是这个意思。“夜还”二句也可理解为诗人游湖归来的情景：游兴已尽，人亦倦甚，秉烛夜行回家；即使夜色朦胧，也不必担心迷路或出意外。此联用张华诗“既秉烛夜游，须及时以欢”之意（梁萧统《陶渊明传》）。
全诗紧扣题目“晦日湖塘”，从各个方面描写暮春湖塘一带的景色特点。前六句不仅写了时、地、人、景的美妙（其中也有赞美自己精到选择之处的），还透露出这种美妙是公子王孙们创造的。“巫阳”二句说向酒宴娱乐中消愁遣兴、寻欢作乐的公子王孙们揭示这一美好所在，“如转丸电睫般倏忽之间铺叙承传唐人所称“状物如在目前”，张云帆注也提出相同的见解（其作《西疆忆》小序中有语类似上述的用法）两句采用了口语，叠字、“骈语”、“领字”、对仗等修辞手法。“骈
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