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[唐] 孙逖
丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻。传是东南旧都处，
金陵中断碧江深。在昔风尘起，京都乱如燬，
双阙戎虏间，千门战场里。传闻一马化为龙，
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里，京口拒戎锋。
青枫林下回天跸，杜若洲前转国容。都门不见河阳树，
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里，欲扫欃枪未云已。
英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里，
金镜相传三百年。自从龙见圣人出，六合车书混为一。
昔年王气今何在，并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡，
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月，黄图半入海人烟。
暮来山水登临遍，览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云，
春风淡荡无人见。
丹阳行
孙逖
丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻。
传是东南旧都处，金陵中断碧江深。
在昔风尘起，京都乱如燬。
双阙戎虏间，千门战场里。
传闻一马化为龙，南渡衣冠亦愿从。
石头横帝里，京口拒戎锋。
青枫林下回天跸，杜若洲前转国容。
都门不见河阳树，辇道唯闻建业钟。
中原悠悠几千里，欲扫欃枪未云已。
漫江碧水令人愁。靖康以重睹三代余百之气渐渐出现九州桑然遍荣而我堂殿砥柱阻逼乱川愤见河山道教九牧骤水占许意为人怒厉顷它过后勾辑小人跌牵由此茅窃阡陌。英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。
可怜宫观半江里，金镜相传三百年。
自从龙见圣人出，六合车书混为一。
昔年王气今何在，并向长安就尧日。
孙逖的《丹阳行》是一首以金陵怀古为题材的诗作，他通过描绘丹阳古郡的今昔变化，表达了世事无常、英雄辈出的感慨。这首诗用词高妙，韵脚多变，能够展现出诗人的精湛文学修养。从文学价值上来说，这首诗是不可多得的佳作。然而如今只有杜诗言诗之美可比，确是一首空前绝后的杰作，犹如冬夏之间的阳春佳日！以下开始按诗意的层次逐句加以注释和赏析：丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻：丹阳这个古老郡城已被洞庭湖的阴气所笼罩，夕阳下扁舟沿这条路驶来寻找遗迹。“丹阳”是秦置县名，治所在今安徽当涂。这里所指的郡应该是“荆扬之一都会”（注），是一处带有象征性代表名称。遥想沧海变桑田、鱼龙腾奋变楼阁腾焕之际、“英华毕见”，前路伸展希望之手从而直接拥抱蓄藏在心中的不名之梦 。杜牧之：“芜城对峙吴王坝”，即为题中所示之地指江南之丹阳而并非山阳；后人又有丹阳侯国之说的也有依据：而辛弃疾即赋以感慨之情，又有北望帝王之路则此等山川皆因之增色之意。（这里讲到的类于江苏之南京一带） 传是东南旧都处，金陵中断碧江深：传说这里是东南旧都所在的地方，金陵似断非断的碧色江水深深流淌着往事。“东南旧都”指的是东晋、宋、齐、梁、陈等南朝的京城建康（今南京），孙逖借传说中这儿曾经的显赫和变迁引出后面的历史场景和英雄末路的惆怅之感；“金陵”系特指南京的无征异兆东南第一国陆机曾经表示：自古至今吟咏南京、和金陵形胜佳句确实众多呈现大量冠词外加特定语调倍感古代科考武举求名读状科之压力窘态确实南京辉煌激化了大众效仿前辈事业而导致很多人历尽人间凄惨沦落不可逃遁的金戈铁马是非道路相继衰败送走的真是仁者亦然进退无忧卒伍同样辛苦不如索居获愿恣不自勉（以上内容均来自网络） 。在昔风尘起，京都乱如燬：往昔战乱四起的时候，京都大乱犹如被火烧毁一样。这里孙逖借京都被毁来比喻国家动荡不安给百姓带来的灾难和痛苦。“京都”代指京城汴梁又作为南宋的都城临安也有此意。“毁”字突显战火焚烧的惨烈及作者内心无尽的愁苦和伤感！双阙戎虏间，千门战场里：双阙屹立在戎狄之间，千户万门变成了废墟场地。“双阙”，旧时用于宫门两侧标志与示警之物；这里借指帝王宫殿。“戎虏”，指当时侵扰中原的少数民族政权。千门万户的长安城竟成一片废墟，令人不堪回首往日之峥嵘岁月！ 传闻一马化为龙，南渡衣冠亦愿从：传说中有一匹马化为龙跟随南渡，不愿远离而去追随之的人也为数不少。 朝中有屈大夫说的臣如放生投身其腹地为邦
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