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[宋] 郑元秀
老子生朝，萧然坐离骚窟宅。更莫诧、才雄屈宋，诗高刘白。不向凤凰池上住，不逃鹦鹉洲边迹。谩一官、如水过称呼，诸侯客。
平生志，水投石。首已皓，心犹灵。算陆沉雄奋，总非人力。广武成名惟孺子，高阳适意须欢伯。睨醉乡、一笑抚青萍，乾坤窄。
《满江红·老子生朝》词的鉴赏要进入宋人郑元秀的思想与情怀中。生于生日之时，如此空谷足音，少有人闻。其中的人生意，竟以含蓄长歌咏出了历代名家也无比自豪的自得之色，逍遥闲放的心意终究不在禁籍。作诗词却着仕路腾腾的名利。所以才直云生朝百无所就。还有更值得一说的，那就是郑元秀的这一阕满江红，全篇的意象气韵中都充满了隐逸之思。
“老子生朝，萧然坐离骚窟宅。”此句的意象颇似屈原《离骚》中的“屈原既放，三年不得复见。竭干思君，勤问思君之所志意。何事愈于此者？有辞而莫见其情。”其寂寞之情，幽愤之意，可见一斑。但这里并非只是写寂寞幽愤，而是以此为契机，写出对历代诗人的自得之意。“更莫诧、才雄屈宋，诗高刘白。”屈、宋是楚之大才，其诗词之高华雄浑，为世所公认。刘向、刘歆父子二人搜集整理刘向等所作《琴操》诗凡二十卷，称《古诗集》。刘向曾有《别录》书，其诗“高奇”（《汉书·艺文志》）。刘歆也有《七略》等诗集著作。郑元秀在此词中说“更莫诧、才雄屈宋”，是对自己的自谦之词，说明自己并不在屈宋之下。刘向、刘歆父子所作之诗，李白、白居易皆有极高评价。“不向凤凰池上住，不逃鹦鹉洲边迹。”此二句表明自己虽有朝廷命官之事，却心在山水，情寄诗词。在官场之上所作之诗词多为应制谀颂之作，无甚可取之处。水到渠成发出真性情之语：“谩一官、如水过称呼，诸侯客。”“谩”字，为世所常用的叹词。“一官”句说自己在官场上一事无成。“诸侯客”是说自己不过为诸侯之宾客而已。此句表明郑元秀虽有高官的身份，却并没有以此为满足，相反觉得身在官场之外的自由更重要。
下阕承上阕生朝之意，表达出一种安贫乐道、超然物外的情怀。“平生志，水投石。”此句说的是自己的胸怀抱负尚未能伸展。这里的“投石”二字用的极好。暗中反衬出自己的空投抱负、报国无门的悲愤心情。“首已皓”，犹言年已老；“心犹灵”，犹言思想仍然敏锐不老。“算陆沉”二句说的是自己即使一生不得志也心甘情愿。“广武”二句用了两个典故。一是西汉淮南王刘安的门客王褒得道成仙事。二是说孔子游武林岳麓时作《韶》乐三日以言圣人处于盛世也无求于外之意。“高阳”二句用了两个典故。《论语·述而》：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼皆雅言也。”孔子曾说：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多亦奚以为？”可见孔子也主张做官要无具体之事做才行。“孺子”、“欢伯”是词人对东方朔和阮籍的尊称。一个心事重重而胸怀天下；一个旷达自适；一个高阳酒徒；一个放浪形骸；都是郑元秀所敬慕之人。“睨醉乡”三句是说自己笑看醉生梦死、胸襟何其广阔。
这首词以豪迈奔放的语句表现了词人安贫乐道、超然物外的情怀和思想境界。境界高洁脱俗而令人神往。读之令人神清气爽，耳目一新。这首词也表达了郑元秀对同时代人的希望与对黑暗社会的愤慨与感慨之情。通篇虽为自我颂词，却豪迈奔放而不空泛；事含寓意而贴切明晰；风格高健雄浑而气势奔放。是一首现代文译文形式的佳作。
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