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[宋] 郑元秀
解事西风真可意，秋声不到尧蓂。尚余荚十分清。知君当此际，清梦应长庚。
道骨仙风元不老，天开鹤算龟龄。更看宝带换红鞓。拂衣辞筦库，谈笑取功名。
现代文译文：
秋风真是让人心生欢喜，它的到来，秋声也不会打扰到尧蓂。尚余荚十分清雅，知道你在这个时候，清梦应该是长庚。道骨仙风本来就是不老，天开鹤算龟龄。更看宝带换红鞓，他拂衣辞管库，谈笑之间取得功名。
赏析：
这首词写的是作者在秋天的感想，表达了他对秋天美景的喜爱和对功名的向往。上片写秋声、秋色，下片写自己的心境和追求。词中运用了形象的描写，表达了作者对秋天的感受和向往。全词意境优美，情感真挚，表达了作者对美好事物的追求。
“解事西风真可意，秋声不到尧蓂”，起笔用欧阳修《仙剑谣》“解事更无一物，姑山自是乘风”句意。言懂得事的西风啊，真的令人可喜可爱。它一来，便带来了清爽宜人的秋意。以“解事”二字表西风，含意深邃，颇有亲切感。接下来“秋声”二句，具体写秋声与秋色。言稀有的秋声是见不到的，但词人却说它永远也达不到尧蓂的清雅之色。尧蓂是传说中上天之五色蓂荚。《瑞应图》：“历象火木、为国家主仁政之臣 草木四通……国中大疫；命服草木可以止旱……唯蓂（十五日，在君主时树庭除左［东方］边所不置．三五即［日月合壁］而长叶．日侧则叶飞而下）．”词人以“尧蓂”自喻．含有思君之意．表明时当十五；又以“秋声”映衬．暗写月明云净．
“尚余荚十分清”是说：入秋以来出现的月亮还十分十分清雅。“知君当此际”二句．是说：我知道你这时的心情应该象长庚山高卧．高卧即安然高卧的意思，含有陶渊明东篱采菊或思归息足之意．词人此处似也有归隐之意．“道骨仙风元不老”二句是说：仙人的道骨与凡人的骨相．不老是不老的意思．词人此处表明自己要象神仙一样不老，要再过上好日子（天开鹤算龟龄）。这实际上也是表达了自己对美好事物的追求与向往。
“更看宝带换红鞓”是写词人更满怀信心的原因所在。“宝带”指腰带，“红鞓”指马鞍鞯．此处借指朝廷的腰带与马鞍鞯等物换成了新的一样．表示朝廷又有了起色。“拂衣辞管库”句是说：我辞别仓库管理部门．拂袖而去、大约就是苏轼写弃官为民那时的一样神态气魄罢？还是说效光武皇帝的匡义之路吗？（白衣落魄困途方饭于途）”表明自己的革命态度；留下万世美名或怨言抱愤而去之分.“管库”，原谓仓库差事,这里的出处委婉,有的说法‘拂衣’表示归隐．不管哪一种说法都说明词人有不可轻视的影响力.“谈笑取功名”点明了这首词的主旨所在，给人感觉用墨无痕，天衣无缝。词人对功名的向往是通过议论而实现的这应该不是坏事而是真情的流露．所以这也就是整首词的真实价值所在吧。
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