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[宋] 郑元秀
江上小春来几许，湘桃已发微妍。开云今夕降飞仙。花神回暖律，天女炷祥烟。
见说士元方展骥，低回共应尘缘。人间更住一千年。却骑丹凤去，归到五云边。
临江仙·江上小春来几许
江上小春来几许，湘桃已发微妍。
开云今夕降飞仙，花神回暖律，天女炷祥烟。
士元方展骥，低回共应尘缘。
人间更住一千年，却骑丹凤去，归到五云边。
现代文译文：
江面上初春的脚步来了多少呢？湘桃已经绽放微弱而美丽。
今夜云开见有仙女下凡，花神顺应节气回暖，天女点燃吉祥的烟霭。
听说郑元秀正在展示他的才能，久久不愿离开尘世的原因。
如果他留在人间再多住一千年，我愿意陪他一起骑着丹凤返回五云边际。
赏析：
此词上片写湘桃报春，花神烟暖律转，天女祥烟炷。起首两句，写春天开始，春意已浓。湘桃已发微妍，暗示春已到临头了。“开云今夕降飞仙”，意谓经过严冬之后，春神为了催春，以神奇的方式降临大地，为春天开云播种。“花神回暖律”四字精妙地表达了春天开始的机理。“回暖律”即指冬季寒冷的气温转为暖和，这是自然界气候变化规律。而春神为人间布春事、催春花，其催生的功力又远远超过回暖律，故次句“天女炷祥烟”写得胜意可喜。次阕“士元方展骥”即对士元以千里马施展自己的才能。可是士元与作者为同时人，“低回共应尘缘”，并不能留在人间多住几日。此一句语意亲切、感伤。“人间更住一千年”，就是回应词题“临江仙”了。其心情就象此刻骑着彩凤升天前来的词人说的那样：“却骑丹凤去，归到五云边。”真令人依依不舍。然而又无可奈何，因为毕竟“临江仙”的曲子中不仅有与现实的难舍之情；更多的是惜春之情和郑元秀留在人间的惜才之心；即便世间生活仍有似人意之处也有要接受宵小的规戒之处等等！凡此种种遂使他对春天到来是来留之惜也。这是很多普通人的真实感受。不过通过在瑶姬处的这段难忘的经历不难看出词人与郑元秀感情的真挚。这也是古代很多文人雅士相同的生活体验！所以我们的古人不仅相信天地间是有仙人的存在也相信天人可以下凡留人间且留下难舍之情。此类体验无论是真假美丑，亦或传说还是史实只要是有了也确实能让人心动情动，进而有再三回味之意！
词以浓春景色象征词人情感的美好和词人怡然自得的心情。“江上小春来几许”，是询问春天到来的情况，“湘桃已发微妍”，写春天到来了，桃花开始微微绽放。这里着“微”字用得好，“微”是微妙、细致之意，由此引出“花神”、“天女”的描绘来。接下来一句“开云今夕降飞仙”写春天由花神和天女来催动，由此可以知道作者对春天的喜爱之情。“花神回暖律”写花神的威力，把节令的变化写得富有音乐美和节奏感。下片转入对士元的赞誉。“见说士元方展骥，低回共应尘缘”，写郑元秀才华横溢。“低回共应尘缘”中的“低回”用得特别妙，它把郑元秀对尘世的留恋以及不愿离去人世的心情写得恰到好处。“人间更住一千年”，则把词人的惜春之情和词题中提到的“临江仙”融合一起。“临江仙”不仅有与现实的难舍之情，“更多的是惜衰之情”（吴熊发现的词汇）在此令人明白这一切虽属言情而无违乎郑元秀人物自身真实的生活感受了。词作结尾句“却骑丹凤去，归到五云边”，再次把读者的思绪引向神奇的境界中去了。“却骑丹凤”与开头处的“湘桃已发微妍”遥相呼应，句中的“归到五云边”是想象中的春天胜境。总而言之这首词通篇的意境就像梦中的巫山丽水那样美好迷人、朦胧复杂和绚丽多姿它艺术地反映出在士元的生命灵动奇光和芳香的心魂的世界里清波激荡清芬四溢。那心香幽远、清芬高洁的境界令人陶醉
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