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[清] 沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！
赏析：
《游虞山记》记述了作者游历虞山的过程及其感慨。虞山，位于江苏省常熟市境内，是一座山峰。本文用简约流畅的笔墨描述了作者屡欲游未果及此行的强烈愿望。此外，此记写自然景色的神奇瑰丽也挥洒自如。结尾指出世上得到满意景物的机会很难得，并道出文章主旨。
译文：
虞山距离吴城才只有百里路，我多次想游山，但都没有去成。辛丑年秋天，我到江阴去，船行经山下，望见剑门山高耸入云端，还未来得及登山。丙午年春天，我又到江阴去，把船停在山脚下，进入我们那里的山谷，船夫诡称：“离剑门还有二十里。”我仍然未登虞山。壬子年正月八日，我和张子少弋、叶生中理前往游山，借宿在陶家。第二天早晨，天要下雨了，客人不想去游山，而我已准备好竹杖和木屐，不能阻止我游山的决心。从城北沿着小路向上走六七里，到达破山寺，这是唐代常建曾在这里咏过诗的寺院，现将水潭取名为“空心”，也是取诗中“禅房花木深”之意。随后又从破龙涧而上，山势险峻，山石纵横，神龙的爪角痕迹，忽隐忽现。相传是龙与神争斗的地方，龙斗败而破山而去。虽然这个传说近乎荒唐迷惑，但却有迹象使人可信。行程四五里，要一层层地攀登越过许多山岭，登上了山顶。看见有土坯磊成的山石突出于崖边，怀疑是古时坟墓，但无碑碣表明是谁的坟墓。登上望海墩后向东望去。这时云光昏暗看不清大海。过了一会儿，雨下了起来，山上有个古老的寺庙可以让游客停住脚步避雨。雨停以后，（我们）沿着小径往南走。所见更加奇妙：左右两边的峭壁如天门一般高耸而裂开，两座崖之间十分相近恰似门户将要关闭一般；是剑门（此时也），是因为把它拿来与剑州、大剑、小剑相比较而取名的。我立足探望，（竟）舍不得离开。遇到一个山僧，（我）再向他询问名胜的地方。（他）指南面说有太公石室；再往南再向西有招真宫、读书台；再向西北有拂水岩；水向下奔涌如彩虹一样颓败，（水流）又向上拂击有数十丈高；再向西有三块独立巨石如三个巨大的墓室叫三杳石、石城、石门；山后面还有通向海的石头洞穴很多却无人能叫出名字来。我理解了他的话，（于是）想向他询问石头洞穴的路径前往游历，（但）这时云雾翻涌不定，（风）呼呼地吹来，（雨）时下时停，（我的衣服）都湿透了，（因此）我和客人难以停留了。（雨停了之后）天色稍晴，（我们）从山的南面下来了，（因太困了）很疲乏地回去了。（从那天之后）连绵的阴雨十几天不停，（所以）不能再继续游山了。（我）唉！虞山距离百里才只有一天的路程，（我）两次从山下经过，（却）没有踏上游山的脚步。（现在）我到了虞山，（虽然）只是粗略地认识它，（但）而幽深、曲折、秀美的地方都没有探访过，（我）心里很不痛快。（然而）天下美好的境地，（是）涉足了就能得到，（即使）得到了就会全部占有的人却很少，（而且）得到一半就停止的人，（却反而使人有无穷尽的新鲜感受。）
以上是我对《游虞山记》的赏析和译文，希望能够帮助到您。
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