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[宋] 葛起耕
雨送秋归雁带霜，凝情无处寄诗狂。
一庭莎草蛩吟老，万里梅花鹤梦长。
德谊可踰钟鼎贵，圣贤不死简编香。
迩来世道添悲梗，不但摧车是太行。
下面是我根据要求赏析的这首诗：
和芦洲刘子泉秋怀
宋 葛起耕
雨送秋归雁带霜，凝情无处寄诗狂。 一庭莎草蛩吟老，万里梅花鹤梦长。 德谊可踰钟鼎贵，圣贤不死简编香。 迩来世道添悲梗，不但摧车是太行。
芦洲环境荒凉，秋天更显得满目凄凉。这首诗是葛起耕秋日抒怀之作。诗一开始就给人一种凄凉之感。
首句用景色的描写来衬托诗人内心的感受。“雨送秋归”是写秋天的天气景象，“雁带秋霜”则是写时令更替，“雁带”的悲鸣映衬出诗人的孤寂落寞。雁足能传书，当作者因满腹“凝情”而无从寄远而苦恼之际，不知那些往日飞翔于长途的雁儿又去何方呢？由此很自然地引出下句“凝情无处寄诗狂”。
颔联两句写出了芦洲夜晚的特殊景象。莎草在秋雨的滋润下，更显得苍老凄迷；蟋蟀在寂静的庭院中，发出凄切的鸣声。这是作者听出来的。而那梅花的香味，仿佛是从万里之外吹来，而那高洁的梅树上的梅花，则又使人联想起远在那“万里”之外的高洁的诗人。因此这实际是诗人内心深处的孤寂落寞之感。这境界扩大了诗的意境，给人以深远的遐思。
颈联出句写德谊的美好可以超越富贵功名。“钟鼎”是富贵荣华的象征，“可踰”说明诗人轻视富贵功名之意；对句写圣贤之道经久不灭。书卷中的圣贤不会因年代的久远而死去永存，实际上是诗人以圣贤自况，表明自己耿介高洁的胸襟情操。这两句集中笔墨赞颂了德谊的美好、圣贤的长存，同时与上文的萧瑟冷清境界形成鲜明的对比，把诗人的孤寂落寞之感又推进了一层。
尾联回应题目“秋怀”。“悲梗”应上“无处寄诗”，梗断了，断了诗人的思路，也使诗人更感孤寂落寞；“摧车是太行”应上“雨送秋归”，不仅写出行路艰难，更是表明了对仕途坎坷的愁苦。这里曲折委婉地点明了自己的身世之悲和感慨，对上文议论的进一步抒发使孤寂感加深了。这首诗表达感情含蓄委婉而又层层深入。“万里”、“德谊”、“圣贤不死”等正面写德谊美好和高洁；“雨送秋归”、“一庭莎草”、“万里梅花”等又从环境上烘托诗人的孤寂落寞；“近来世道”又回应题目“秋怀”，点明题旨。
全诗感情真挚，意境深远，情景交融，耐人寻味。诗中用景色的描写衬托诗人内心的感受，表达了作者孤寂落寞的思想感情。
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