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《李士宏得芗林五老石于野人》宋赵文原文赏析、现代文翻译

[宋] 赵文

《李士宏得芗林五老石于野人》原文

芗林丑石何曾丑,化为五老如此寿。

高低俯仰各有意,清润坚贞皆可友。

剜劖刻削巧戏剧,谁为此者鸿蒙叟。

铜盆古雅出高丽,玉箸清奇原史籀。

向翁神游渺何许,此物亦落何人手。

野人得之安所用,光怪出屋惊田妇。

天生尤物必有属,诗老得之端不偶。

不须拄杖穿寒云,几案之间有庐阜。

先生自是五山一,视真庐阜犹培塿。

如何得此亦惊喜,便欲赋诗为不朽。

醉僧痴望作怪供,持此或可博升斗。

壶中九华竟不得,坡老叹息不离口。

仇池不借王驸马,诗卷纷纷愁逆取。

达人著想亦未免,何异儿童贪饼糗。

蛾眉山高隔云雾,此物今知属谁某。

世间奇宝虽可玩,鬼夺客偷谁使守。

先生一笑付偶然,吾欲藏之无何有。

现代文赏析、翻译

在宋代的诗人赵文笔下,李士宏在乡野间寻得了一片芗林五老石,他以此为题材创作了一首诗。诗中描绘了五块形状各异的石头,它们高低错落,形态各异,宛如友人一般,让人心生欢喜。诗人赞叹这些石头的清润坚贞,表达了对大自然的敬畏之情。

赵文将五老石比作友人,其中一块石头被描绘成了一位智者,像是古老的鸿蒙叟,而另一块则仿佛是从高丽传入的中原艺术品。这两块石头的出现增添了诗的丰富性和深度,进一步表现了诗人的审美观。

赵文借此表达了对大自然的敬畏和感慨,认为自然界的奇物总有归属,诗人的偶遇才是其命运的转折。他感叹不必为了寻找此物而穿越寒云,只需将它置于案几之间,就如同置身于庐阜山水之间。赵文也自比五山之一,认为这五老石虽小,却也是不可多得的珍宝。

整首诗洋溢着诗人对大自然的敬畏和赞美之情,以及对偶然所得的珍视和欣喜。诗人借此抒发了他对人生、自然和艺术的思考和感悟,具有深刻的思想内涵和艺术价值。

此外,赵文也通过五老石的故事寓言般地表达了对世间万物的看法。他借石头的奇特和珍贵来隐喻人世间的各种美好和珍贵之物,如美人、奇景等。他认为这些美好的事物虽然令人惊喜,但它们终究是偶然所得,不应强求占有或守卫。

赵文以独特的视角和深刻的思考,将五老石描绘成了一幅生动的画卷,展现了自然界的神奇和美好。同时,他也通过这首诗表达了对人生的豁达和淡然,展现了诗人的人生态度和艺术追求。这首诗不仅是赵文个人的情感表达,更是他对人生、自然和艺术的思考和感悟的体现。

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